了，否则呼罗珊的波斯人，就要再次起义！”
李瑄看着阿费夫说道。
除去抄袭的诗，李瑄也能自己作诗作词作曲，才华一定是比不上李白杜甫王维那种一流，但李瑄自认为他作为三流诗人还是合格的。
他用像是揶揄的语气，发出严厉的质问。
是的！
呼罗珊行省，有再次起义的迹象。
几年前呼罗珊总督高喊“信我者，皆黑衣”揭竿而起，现在呼罗珊总督刚死，就有呼罗珊人想造反。
华夏民族是富有创造性的，在王朝末期，百姓要么思安，要么思变。
如秦末，百姓服劳役苦不堪言，力求思变，所以才有“王侯将相，宁有种乎”，如果秦律不变，永远也无法安逸。
又如刚结束百年乱世，新定策令，生机勃发，百姓还没过几天好日子的隋末，百姓一定思安。
所以隋炀帝的折腾，弄来天怒人怨。
可以代入大食的处境，白衣大食的奢靡无度，横征暴敛，使百姓想要思变。
思变完成，黑衣大食建立，想要思安的时候，一个行省竟然失去十几万男子，哪怕是起义的时候，都远远没有这种死伤。
仅剩的壮年，不再想着去当志愿兵，而是渴望新的旗帜。
阿费夫一时间哑口无言，因为李瑄说得是事实。
他是文人，仅是在木鹿城，就感受到百姓们的心境。
呼罗珊总督的死亡，才没有使这怨气爆发。
有的时候，阿费夫很迷茫，呼罗珊总督那么优秀，一心建立“sl人”，为国家呕心沥血，却成了千夫所指。
说大食人、埃及人、波斯人、天竺人无法融合为一族，这是鬼话。大唐帝国的汉人，不就是许多民族融合而成的吗？
“呼罗珊总督为什么不留一个子嗣？”
李瑄又问阿费夫这个问题。
他好奇，呼罗珊总督已经三十岁了，连一个子嗣都没有，难道不行？
“总督说过，那种蠢事，一个人一年疯狂一次就够了。”
阿费夫将呼罗珊总督原话告诉李瑄。
“能克制自己的欲望的人很少，特别是有权势的人，可惜他会自杀，