嚓噗小说 > 其他类型 > 犯罪心理 > 第149 解救(2/3)
定的心理压力和焦虑的,这种心理压力和焦虑相较于普通人,会稍微大一些,且不能从家人朋友处得到舒缓。邪教头目往往会先通过一些话术及暗示,让受害者逐步减少与家人朋友的沟通,慢慢的控制受害者的个人时间和所处环境。一般来说,如果不能很好的控制受害者的人身,也很难达到精神控制的目的。

    打破受害者心理防线邪教头目往往会混淆一些概念,夸大受害者的过错,让受害者觉得现在其所遭遇到的问题都是受害者自己本身造成的。通过一个个“包袱”和故事,让受害者进入强烈的自责和愧疚感中。制造恐惧感,告知受害者,如果不做一些事情,让自己改变的话,未来的情况会更加恶劣。同时,向受害者及其家属进行威胁恐吓,在不断引导受害者否定自己的过程中,配合团体的压力,让受害者逐渐失去思考和分辨能力,很容易被邪教头目牵着鼻子走。大搞教主崇拜对邪教头目精心包装,树立权威,让受害者产生崇拜之心。邪教头目会在团体中跟受害者大讲“生命的本质”、“爱心”、“奉献”等世间真理,不断地宣传“真”、“善”、“美”,要求受害者要去践行这些真理,找寻生命的本质意义,成功的树立完美人设。在后续的过程中,不断对邪教头目“高尚人设”进行强化,进一步“神化”,以达到操控受害者的目的。

    灌输新的行为与态度用刻意的、矫揉造作的阿谀奉承、拥抱、贺卡、抚摸等方式让成员感到被关爱。对受害者大加赞扬,说受害者是走在神路上的超常人,以此鼓励受害者的忠顺、虔诚之心。“fl功”头目李h志就经常鼓吹“作为一个修炼的人,你就不能混同于常人。说句严重一点的话,你已经不是人了”;“修炼的人是走在神路上的”;“因为你们都是要修炼圆满的,未来的地球上那就不是你们,你们都去天国世界了”。通过此类欺骗性的语言,限制受害者的理解能力,让受害者把歪理邪说的“教义”当成是真理。曲解篡改宗教教义充分利用传统宗教经典和教义诠释存在的“漏洞”和种种不适应时代的“缺陷”,大肆曲解、篡改宗教教义,并制订一套貌似顺应时代和迎合人心的宗教仪轨和“传教”方法,将传统宗教的教主崇拜、经典信仰的对象置换为现世教主崇拜及其编造的经典信仰。就拿“敛财”这个问题来说,很多受害者在参加邪教组