之上的？”
长孙柔和芒神使交战，神权碰撞之际，天地崩陨，就像包裹灵魂的躯体外壳被损毁。
换句话说，阿泠这么一想，他觉得“虚无”才是天地的“灵魂”；大地和天空，不过是一副躯壳。
撕开皮肉，实则在外表之下的，世界本身就是“无”。
在“无”之上，才有了天空和土地，而天空和土地以及众生，便是“有”。
是从无到有，还是先有了无，再有了有？
他忽然想到了兽神提到过的一个“名字”——鸿蒙。
趁着长孙璃已经跟她母亲离开，此地并无他人，他也干脆直接开口问道降临于他身的那位神灵：“我想问你一个问题。”
“世界是否是被人‘建立’的？”
这是忽然在他脑海中一闪而过的灵感，是因为他思考了虚无和天地之间的联系，莫名觉得，甚至和归雁村中修建房屋有些相似。
虚无便是“地基”，在其上，再有了世间的构筑。
兽字符文听他此问，无视虚无之中混乱的距离漂浮到他跟前。
而后，阿泠便看到一只巨兽的虚影浮现在眼前。
是兽神的神魂，其身自散洪荒远古之威，低沉兽吼回荡在阿泠脑海之中：
兽神所用乃是一种古老的语言，其本身应当和代表“神格”的符文出自同源。
世间生灵本该不得其义，但阿泠却一直听得清楚，祂说的乃是：
“有未始有夫未始有有无者。”
听完，阿泠若有所思，兽神也未曾出言打扰，任凭他在原地思考。
良久，他自顾自摇头，这一句话中包含着天地起始之秘，纵使他自小能识断诸般生灵之语，能通万物语中意，也无法在认知残缺的情况下去理解一段远古文字背后的真意。
或许在岁月的处，他就能看到“有”和“无”，看到让有“有”者，看到让无“有”者。
可惜，那一片迷雾始终笼罩在岁月，阿泠能回到的“过去”，十分有限。
这些事暂且可以抛掷脑后，毕竟他想这些，不过是为了了解魂树的根源。
魂树如今与他已经切割不开，但他依然对其知之甚少。