何事物。盘古气急败坏，四处乱撞，把头撞破了，牙齿撞掉了，盘古便把它变成威力巨大的神斧，用力向周围劈砍。
小燕子激动地喊叫：我听见了一声巨响之后，眼看这浑圆体破裂了，轻而清的东西缓缓上升，变成了天；重而浊的东西慢慢下降，变成了地。
小聪说，我知道，天地分开后，盘古担心二者还会合在一起，就用头顶着天，用脚撑着地。小波说，在这以后，天每日升高一丈，地每日增厚一丈，盘古每日生长两丈。小明说，盘古就这样与天地共存了180万年。天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了9万里高的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变回过去的混沌状态。
小波说，盘古想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他含泪微笑着倒了下去，随后身体发生了巨大的变化。他的双眼变成了日月，眼中的泪水洒向天空变成万点繁星；呼出的气息变成了四季的风和飘动的云。小梦弟说，他发出的声音化作了隆隆的雷声；他的四肢变成了大地上的东、西、南、北四极；他的肌肤变成了辽阔的大地。
小燕子说，他的血液变成了奔流不息的江河；他的汗变成了滋润万物的雨露；他的毛发变成了草原和森林；他的躯干变成了五岳。盘古创造了天地，又把一切献给了天地，让世界变得丰富多彩，成为了中国传说中创造人类世界的始祖。
刘傻子说，盘古传说最早的古籍记载，出自于三国文人徐整的《历纪》又有《五运历年纪》记载其化生万物。“盘古死后…血为淮渎”之说，将盘古与淮河发源地相联系。明代《大复山赋》将桐柏山水帘同以西的一道酷似人形的山脉成为盘古，“昔盘古氏作兹焉。”
刘媛媛编辑说，到了清代《桐柏山赋》曰：“盘古开天而首出……”明确指出桐柏山是混沌之时，盘古首出开天的地方。唐宋时期，《元丰九域志》记载：“桐柏山，淮水所出。淮渎庙，盘古庙。”
黄梅导游说，桐柏山上有一座盘古庙，以及盘古山、盘古洞、盘古斧、盘古井等与盘古相关的地名。千百年来盘古神话在这一带的流传一直没有间断过，自然形成了桐柏山盘古文化圈。唐《地理坤鉴》云：”淮安盘古庙。”桐柏县于隋唐时为淮安管辖。这是古