是为了祈求消灾免难，身体康健。而薛宝琴的蝙蝠风筝，谐音为“遍福”、“遍富”，象征着古代人们对于富贵如意生活的美好向往。
刘媛媛说，宝玉除了一个美人风筝，还有一个螃蟹风筝被袭人送给了贾环。螃蟹风筝，取意于“富甲一方”和“纵横天下”的美好寓意，象征了对于财富与权势的追求。
神话专家夏青教授说，风筝作为《红楼梦》的重要意象，成为金陵十二钗，尤其是探春悲剧命运的象征。风筝有随风飘散的特点，尤其断了线的风筝更是漂泊无依，在小说中反复出现。尤其是探春，探春的凤凰风筝，暗示了其远嫁为妃的命运归属。
红学家范想林说，黛玉的美人风筝，象征了其如花美眷抵不过似水流年的悲剧结局；而宝琴的蝙蝠风筝，则是难得的幸福绵延。理解了风筝所象征的民俗功能与悲剧象征意义，宝钗“一连七个大雁的”风筝又有哪些深意呢？
刘梦石说，三纲五常，是中国古代儒家文化中的重要思想。所谓五常，仁义礼智信也。大雁，喜欢成群结队在南北之间随季节迁徙，从不抛弃老弱病残，也不争先恐后，而是循规蹈矩以“一字形”或“人字形”排序，被视为“五常俱全”的灵物。七个大雁，“七”谐音“齐”也，暗示宝钗具备“仁义礼智信”所有的美德。
程萍编辑说，端庄娴雅的宝钗，的确无愧于古代封建淑女之典范。宝姐姐虽然比林妹妹入府晚，却凭借自己周全的礼数与豁达的胸怀赢得众人喜爱。宝钗的大雁风筝，则暗示了宝玉与黛玉木石前盟姻缘的落空，正如《终身误》里所言，“纵然是齐眉举案，到底意难平”。
范想林说，在贾母、王夫人和薛姨妈的安排下，宝钗与宝玉圆满了金玉良缘之说。高鹗的续写，整体上符合曹雪芹“黛死钗嫁”的命运走向。作为守节之鸟，大雁与宝钗在宝玉遁入空门后而忠贞不渝的节妇形象相一致。大雁在古代被视为最有情义的鸟类，成为人们对于忠贞爱情与婚姻的象征。
刘梦石说，风筝作为小说《红楼梦》里的重要意象，成为大观园女子“千红一哭，万艳同悲”悲剧命运的象征之物。宝钗所放的“七个大雁”风筝，也与她一贯的形象定位与最终的命运走向相暗合。
范想林说，所谓“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷”。