占据了我们秀州十城的土地，修建了弥勒寺。待我们回返，已是无法改变的事实，是否驱逐他们，令人困扰。”
夏仲南说：“弥勒城的确狡猾，你们有向武都传递消息吗？国主有何指示？”
赵德麟沉声道：“此事非同小可，我们不敢轻举妄动，早已以瞬息传音之术向王庭禀告，然而至今武都未曾下达任何对策。”
夏仲南心中暗忖，那时武都正笼罩在危机的阴影之下，谁还有暇顾及远在秀州的风波呢？
然而转念一想，像武隆海那样谨慎之人，就算没有武怀祖、武承杰失踪之事，恐怕也会选择忍耐，避免冲突。
他问：“既然弥勒城在我们秀州十城都建立了宏伟的弥勒佛殿，想必在其他地方亦有所图谋吧？”
弥勒城原本就是白国残部的聚集地，再加上西方教的庇护，其实力堪称一国之强。即便它曾是一国之都，众多修真者聚居于此，太过拥挤，犹如一座火药库。为了获取更多资源，加上西方教对东古域的野心，向外扩张乃是必然之举，夏仲南早有预见。
左丘觉民证实了他的猜测：“弥勒城周边百城几乎同时落成新的弥勒佛殿，每座殿内皆有一名‘圣尊’坐镇。这些‘圣尊’许多曾是白国的州牧、将领、朝廷重臣或宗门领袖，如今全成了新殿的主宰，治理有方，即使佛殿新建不久，香火鼎盛，秩序井然。”
夏仲南深深吸气，听闻左丘觉民的话，他意识到一个严峻的挑战：“白国覆灭，其民众刚从战火中挣扎出来，对我们的五国入驻必有反感。
大乘弥勒竺法圣本是白国国师，新建佛殿的主持与僧侣皆是白国旧臣，他们对弥勒殿必然怀有深厚的情感。在弥勒教有意笼络人心之下，这百座拥有弥勒殿的城市，我们五国恐怕难以完全掌控人心，实现占领。”
刘大巴子等人闻言，眉头紧锁，之前只觉得秀州州牧之位难当，如今亲临此地，才知困难远超预期。
弥勒城的攻势迅猛且狡猾，他们却无从反击。
夏仲南继续发问：“秀州仅十城，尚有九十城设有弥勒佛殿，其余各城都采取了何种应对措施？”
赵德麟答道：“能有何对策？我武国除秀州十城外，靠近弥勒城的姜州有四城建有佛殿，许州和坤州