帝国人抓住自己的把柄，而不是真的想劝说内务部的成员不要信奉雅各宾主义。
卡尔相信真正的理想主义者绝对不会因为自己这么几句不痛不痒的劝说而放弃信奉雅各宾主义。
在冷战的时候，西方世界为了培育可以派往华约的间谍专门派人给这些间谍讲解雅各宾主义方便他们潜伏，但是许多间谍听完雅各宾主义的课之后，发现雅戈宾主义好像并没有自己想象中的那样可怕，反而还挺好，所以直接选择投了国际。
卡尔要对这些内务部成员进行雅各宾主义教育的原因也是为了这个，他想要看看这些人中会不会出来一两个特立独行者。
不过短时间的教育肯定不会让内务部的人转变思想，毕竟卡尔又不是什么洗脑大师尤里。
所以在等待内务部成员出现思想转变的时候，卡尔将更多的注意力集中在了和古特雷斯的宗教改革上。
实际上卡尔当初准备建立宗教分子流放地的时候就是准备让古铁雷斯进行一场关于天主教的改革。
而这场改革就是将天主教与雅各宾主义有机结合，创造出崭新的解放神学。
卡尔清楚地知道在这片大地上有着众多的天主教信徒，经过长时间的洗脑，天主教叙事已经变成了这些人民难以分离的文化之一。
如果草率的直接清洗宗教，肯定会引起这些人民的巨大反弹，所以不如迂回一下，搞一下解放神学来解放天主教治下的人民。
所以实际上早在去年的时候古铁雷斯已经在卡尔的帮助下搞起了解放神学。