在宿舍中的众人还在讨论一起在游泳池里面洗澡的时候应不应该穿衣服。
穿的话是穿内衣还是泳装——顺便讨论了一下内衣和泳装的区别是什么。
鉴于西红柿的处男审核，相关讨论内容在此处不予展示。
至于谁能证明越来越相似的泳装和内衣，两者之间到底如何分辨——就在小春马上就要变成高压锅的时候。
小梓打终结了对话。
“是否有人能证明乐园存在的可能性——基沃托斯的古训之一，大致就是这个意思是，”老师在浴室外面等待的时候听到小梓在向众人表示，“答案是，关于本来就不确定的事情——就像是乐园是否真实存在，没有抵达乐园的人无法给出确切的结论，去寻找乐园的人不再归来——没有人知道是不是有人真的抵达了乐园，总而言之，我想花子说的应该就是类似的意思。”
没有人能证明泳装和内衣的区别在哪里——更别提现在泳装做的越来越像是内衣，内衣做的越来越像是泳装。
当界限开始被模糊的时候，想要证明什么是什么，难度就会变得很高了——如果想要寻找其本质的话，恐怕就要询问发明了现代泳衣和现代内衣的人的意见了。
他们就像是已经出发前往了乐园的人一样，无法找到踪迹，那么这就是一个无解之谜了。
实际上众人讨论的内容没有那么深奥——而且日富美和小春明显有些云里雾里的。
但花子似乎在思考些什么——显然，她是知道基沃托斯的古训的。
这并非是什么保密的事情，但传颂古训的人和古训代表的东西早就消失在历史的长河中了。
即便是研究哲学和古代文学的专家，都不一定了解这些古训是什么——实际上现在的人只能得知七条古训中的一部分，甚至连全部的七条古训的正文内容记录都已经遗失不全了。
而在圣三一学院中知道并且专心于研究这方面知识的人，有且仅有
能了解到这些东西，说明小梓和她必然有些关系，只是不知道是什么关系而已。
“所以，”花子缓缓说道，她询问道，“小梓已经见过圣娅同学了吗？”
在圣三一的范围中，能清晰的和别人解释古训的内容和