《易经》：“易有太极，始生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”
孔颖达疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一，即是太初、太一也。”
《庄子》：“大道，在太极之上而不为高；在六极之下而不为深；先天地而不为久；长于上古而不为老”。
太极生两仪者，太极寂然不动，本无形象，唯为清净光明之体，此为无生之理性。动则显象起用，乃名为生。所生之象，其数无穷，但始动之际，只有一明一暗两种形色，明色为阳，暗色为阴，因此称为阴阳两仪。
太极之中又以太极图闻名遐迩，从孔庙大成殿梁柱，到老子楼观台、三茅宫、白云观的标记物；从道士的道袍，到算命先生的卦摊；从中医、气功、武术及中国传统文化的书刊封面、会徽会标，到国旗图案等等，太极图无不跃居其上。这种广为人知的太极图，其形状如阴阳两鱼互纠在一起，因而被习称为“阴阳鱼太极图”。
……
不知为什么姬叶光把前身记忆中的所有关于太极的‘记忆’全都在这一刻‘复读’了一遍。而听着却越听越玄乎，到后面简直就是听都听不懂，仿佛蕴含着某种大道，以至于姬叶光越来越神，越来越被崇拜。
能不神，再说下去通灵图都要罢工了，从某种意义上来说，太极图那可是比通灵图还强大的存在，虽然姬叶光接触的是最低级，甚至都称不上宝物的玩具，但对于某些人来说可能这样的玩具就会照进现实成为宝物，甚至是至宝。而通灵图在这一点上又不能阻止，也幸好后面所讲的概念在没有灵力的辅助下，这些闯关者的感悟明显发挥不出，大多数情况下都是听了就忘，要不然这样的大道一旦领悟，那可是鲤鱼跃龙门直接成龙了。
扯远了，扯远了，拉回姬叶光和米露的对话。
“看来，你在这方面到是挺懂的啊。”
“说了略懂，那就是略懂一二。还好吧，可能在小姑娘面前懂得多了一点。”
“我说你也别小姑娘了，我叫米露，你可以叫我名字，当然也可以叫我小米。”
“哦，这感情好，小米，米露，好名字，一听就来精神。”
“说啥呢，名字而已，一个代号，哪有那么多讲究。”