的数量挂钩，所以始终只保持着不到三千位的数字。
但是欧陆的人民在宗教狂热下向女巫和被定义为女巫的人举起屠刀之后，一切都变了。
“单一女巫的力量并不强大，而对旁人没有警惕心的女巫很容易被人发现和袭击。”
“一半以上的女巫在猎巫运动开始的前十年就被架上火刑架，被活活烧死。”
“但被杀死的女巫，其魔力之源沾染了女巫的怨念与血腥，只会寄宿在同为女巫的同胞身上。”
“战争越是后期，女巫的力量就越是强大，可女巫的数量也愈发稀少。而女巫的力量愈是强大，就越让人类笃定狩猎女巫是英明且正确的事情。”
摩尔加娜讲述这段历史时还算轻松，但听这段往事的两人，心情却是有些沉重。
葛蕾娜还记得，这位比自己还要矮一头的少女的自称。
她是终焉的破灭魔女，摩尔加娜。
也就是说——
“除了我之外，所有的女巫都被杀死了，不留一人。而所有的破灭之种，理论上也都寄宿在了我的身上。”
在获得数千位女巫的破灭之种，掌握数千种魔法能力的女巫曾不止一次的在欧陆上游荡，寻找同胞存在的可能。
她走了整整二十年，从巴尔干半岛的最南端，到冰岛的最北点，以致深入北极，从阿尔卑斯山，一路西行至大不列颠。
这里没有，那里也没有。
“如果被告过着不道德的生活，那么这当然证明她同魔鬼有来往。
而如果她虔诚而举止端庄，那么她显然是在伪装，以便用自己的虔诚来转移人们对她魔鬼来往和晚上参加巫魔会的怀疑。
如果她在审问时显得害怕，那么她显然是有罪的，良心使她露出马脚。
如果她相信自己无罪，保持镇静，那么她无疑是有罪的：因为女巫们惯于恬不知耻地撒谎。
如果她对向她提出的控告辩白，这证明她有罪。
如果她由于对她提出的诬告极端可怕而恐惧绝望、垂头丧气，缄默不语，这已经是她有罪的直接证据。
如果一个不幸的妇女在受刑时因痛苦不堪而骨碌碌地转眼睛，这意味着她正用眼睛来寻找她的魔鬼。