昔他们杀人习惯了，让别人的生命看做小草一般，仿佛随时随地都可以做杀人放火的事业，全然不把当今律法放在眼中！
其中一个大汉见拓跋律成出刀要战，便嚷嚷道：“主公，何必你出手北宫伯玉愿效其劳！”拓跋律成见是手下好兄弟北宫伯玉，笑道：“好兄弟你可要小心了，哥哥为你掠阵。”北宫伯玉一向在西域中自识甚高，从来不把旁人瞧在眼中，认为天下除了主公拓跋律成武功之高天下无出其右，自己更不在他之下，所以他们一路南来着实斩杀了不少剪径的强人，便洋洋自得，认为中土武林人士不过如是，所以便不怎么放在心上。这次进京为恭慈太后十月初六做六十圣诞，实则携伽兰花进京，放在皇太后寝宫，引那六足龟蛇咬伤恭慈太后，让她病症日甚一日，将来驾崩，扰乱少年皇帝心思，便可以乘隙夺取天下，这也是多铎王爷所设想的，只可惜这一切被袁承天所破坏，让他奸媒不能得逞。便如那萧欲动竟为多铎王爷收买，包藏祸心，既便此次李百药盟主不死，他也要寻机杀其以后快。可是这一切阴谋彼袁承天窥破，也许是天意使然，亦非人为！
北宫伯玉弯刀刀出如风，砭人脸面，竟奔着袁承天而来。袁承天见他刀来，也不仁慈，心想我若仁慈，世间再无正义，于是抽剑在手，迎风一指，剑诀便是指向对方，剑随意转，唰唰向对方眉心刺去。北宫伯玉见这是两败俱伤的打法，慌忙撤刀回来，身子后跃，喝道：“小子，你犯失心病了？这可是同归于尽的打法！你不要活，我还要活呢？”说话间弯刀又刷地向又斩向袁承天肩臂。袁承天见他意在杀人机先，心中亦是恼怒，心想：不给你点颜色，你当真不知天高地厚！想到此处，手中轩辕神剑剑招又起，不在刻意容让，招招挟带凌厉的剑气，一时笼罩四野。北宫伯玉何曾见过这杀气阴森的《国殇剑法》。
袁承天剑在手，招式愈见凌厉杀气也重，只听他吟道：“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。”是为二招二剑，这是起手式，已是风雷鼓动，气势非凡。接着剑走龙蛇，仿佛龙吟虎啸，摄人胆寒。直至最后二式“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄！”这是收剑式。这《国殇剑法》是为一十八招，每句诗辞是为一招式，蕴含着无限杀气，这是屈大夫所写的楚辞，九歌国殇，辞风悲凉，大抵是写那些为国死难