思及以往。
金庾信年轻气盛，行事常有不妥贴之处，没少惹风头，拉上老爹德曼一帮人擦屁股，不过也没事，多栽几回跟头，迟早收敛气焰。
现在如此老成沉默的金庾信，正是经历官场如此锻炼之杰作。
而他父亲则反之，金舒玄是当朝的老油条，别看平时严肃板正，说起奉承话来嘴巴好像抹上了蜂蜜，毗昙虽然出身名师，自有天赋可言，可惜是一代草根。
话说这乙祭，却也是个中规中矩的人物，若非父母犯了一点点小错误，也是一个圣骨子弟。
为什么只是因为一个小错误，就沦落至此呢？
当时的真兴王，虽然攻城掠地，无往而不利，但却子嗣不兴。
对那些多出来的圣骨兄弟子侄，自然是没有好感的，但他又不敢学汉武帝的推恩令，又在美室的推荐下，倡导佛教，只好想出这个点子，就连吃肉都算过错……
于是乙祭的父母啊，就成了这冤大头，担任了最为卑贱的祭牲之职（如果是听读的，肯定会听成计生，哈哈，就是烹饪供奉神灵的动物肉呗），自然子承父业，平日里也是波澜不惊，不敢惹出任何事来。
乙祭好像地下蛰伏十七年的蝉，等待着一鸣惊人的一天，不知从何处找来诸多的汉学书籍，日常更是汉家儿郎装扮，丝毫不见新罗部落的野蛮，倒是颇有汉家公子的仪轨……
倒又是这个美室，却有意为他平反，于是，虽然他没有回到圣骨的身份，却成了美室诸多幕僚之一。
也是，美室麾下虽然有月川大师，但月川大师本人就是穿越的，未免太过现代，很多想法无法在此蛮荒之地付诸实施。
本身就缺这样的古典封建人才，恰是这样的人，对于蛮荒之地的人来说，是前卫的，对于前卫的穿越者来说，又是封建的……
尤其在这里，一个谁都能欺负的弱小国家，更能发挥用武之地……
于是乎，这乙祭，获得了美室的青眼，从深通汉学的教谕，曾与薛原一同执掌花郎，再到华夏隋朝时，屡次在朝贡时，哭诉那高句丽时常痛扁小国的不法行径，与那百济玩起争风吃醋的把戏。
美室本也有心把这乙祭扶植上王位。
可，乙祭，何人也？