，或许这也是现在孔子的生命就算是已经快走到了尽头，他也不愿意离开楚国，落叶归根的原因吧”，熊章说道。
“王上胸襟宽广，自能用天下之才”，宗正子闾拱手笑道。
如今楚国的春闱考试影响力越来越大，从列国赶来参加春闱考试的士子也越来越多，看情况今年参加春闱的士子将会创历史新高。
楚国春闱能有今日之盛况，主要还是因为之前那些在招贤考试中中举的士子们在这几年开始在楚国朝堂之中崭露头角。
通过中举而在楚国入仕的年轻一辈已经开始主导一县之地，而最为耀眼的当属子夏和伏生两人。
其余中举官员基本上都将子夏和伏生两人视为领头羊。
因为这两人如今在一众中举的官员当中官位最高。
尤其是子夏，一路平步青云，九年前，子夏以招贤考试榜首的名头进入楚国官场，九年之后，已经是东海郡郡守，并且担任郡守已经有三年了，有人大胆的预测，这子夏若无意外，或许就是日后的令尹。
而伏生也不差，一个月前，伏生被楚王熊章亲自任命为新组建的南阳郡郡守。
伏生此人在春闱考试中的名头比起子夏要相差很远，但架不住人家有特长，那就是知兵、学法。
伏生的履历被有些人研究明白之后，导致章华学宫的士子们开始大规模的跨专业学习。
其中法家和兵家都成为一时的热门。
这情况让楚国令尹，兼法学院院长的弥生大为宽慰。
唯一难过的可能是礼学院。
不过如今章华学宫的祭酒颜回也开始在搞改革，并将礼学院当做了改革试点。
颜回在礼学院讲学之时，主张学子要掌握新君子六艺。
在《周礼·保氏》中记载：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五御，五曰六书，六曰九数。”
颜回根据周礼之中的六艺改为新的六艺，即为：一曰礼，二曰德，三曰射，四曰兵，五曰数，六曰书。
礼自然是周礼，维护周礼是孔子门徒的根本，自然不会变也不能变，德代指个人品德，即忠、义、礼、智、信。
射指的是学子的个人武道技艺