嚓噗小说 > 其他类型 > 一人之下:我开启了神话纪元 > 第二十章 救苦救难,琉璃普渡(1/6)
    当接下来的行程商量完毕后。

    同之前的肖自在一样,陈朵也离开了纳森岛,同华佗与司马懿一起,径直前往了非洲。

    之所以选择非洲,是因为非洲是苦难最多之地、也是最为原始贫穷之地,即便在“全球异人化”推进之后,这一点也并没有改变。

    因此,非洲的人民也便最需要“疗愈”,同时也需要“智慧的教化”,他们需要有人拯救与引领,方才能拥有秩序。

    同时,相比起其他地方,非洲由于本就贫瘠,即便有异人、在无人指导的情况下也很难修行,因此也就没什么真正意义上成规模的土著异人势力。

    加之这里也的确没太多统治的价值,外界的势力短时间内也不会盯上这里,所以直到现在,这里也依然同原本一样,保持着原始、混乱与无秩序。

    若硬要说的话,这里唯一可以称得上是“本土异人流派”的也就只有“德鲁伊”,这一点在原著剧情里也出现过,便是张楚岚等人初探“通天谷”时、另一帮闯谷之人的其中之一。

    其能够通过自然环境制造出保护他人的“守护神”,且若受保护之人是异人、还能够在庇护期间操控守护神,本质类似于“术士引天地之力”或“道门的请神术”,是一种借助自然施展能力的流派。

    而在非洲的文化中,德鲁伊教徒是自然和中立的拥护者,是将整个荒原都当作是自己家园的隐士。

    他们用自己的特殊力量保护大自然、并且让整个世界获得平衡,他们是自然的崇拜者和维护者们,为了保护自然可以与任何势力战斗。

    这或许也便是非洲至今都十分原始的原因之一。

    但也正因为“德鲁伊”的存在,才使得非洲众民的日子稍微能好过一些,他们亲近自然、对生命自然也保有着极大的善意,因此他们在非洲也有着另一种称谓——“巫医”!

    当陈朵三人离开纳森岛后,没过多久,非洲的圣多美和普林西比国(此为一个国家名)的一处偏僻之地便腾起了三道火焰,火焰中走出了三道人影。

    正是陈朵三人。

    而之所以选择这里作为第一个落脚点,是因为这里是整个非洲最贫困的国家之一。

    由于情况不同、建立组织的方式也并