大宋帝国京城皇宫御书房内，皇帝坐在书桌前，他的脸上露出了满意的笑容。经过长时间的讨论和研究，关于宗人府的问题终于有了定论。现在，他们要做的就是驱使宗室内部进行一场激烈的内卷运动，让他们在竞争中不断提升自己的实力，实现优胜劣汰。
宗室们开始紧张地忙碌起来，他们知道这将是一个残酷的过程，但也是一次难得的机会。有些人开始寻找合作伙伴，组成团队，共同应对这场挑战；而另一些人则选择独自行动，希望通过个人能力脱颖而出。
在这个过程中，宗室内部也逐渐产生了不同的派系。每个派系都有自己的理念和目标，他们之间的争斗变得越发激烈。这种内斗不仅可以防止某一派系一家独大，还能激发宗室成员的斗志，促进整个宗室的发展。
与此同时，宗室们也开始进行分流和分家运动。那些实力较弱或不愿参与内卷的宗室成员被分流出宗室体系，成为普通百姓；而剩下的宗室成员则继续留在宗室内部，参与内卷运动。这样一来，宗室内部的结构得到了优化，整体素质也有所提高。
在这场内卷运动中，宗室成员们面临着巨大的压力和挑战。但他们深知，只有经历过风雨才能见彩虹，只有在竞争中不断成长，才能真正成为国家的栋梁之材。
大宋帝国礼部正式向外界公布《中原定论》：首次提出了中华概念。其概念为：是自远古昌河之战以来，人族人王渭氏，号令中原，统御四方，其为始祖。其后，虽中原改朝换代，无所不新，然为渭氏之后者，皆为中原正统。
凡旅居中原之地者，其为中原族人，视为正统。乃为主族与周边各族历代与中原之族通婚，且皆为昌河之战中远古遗族或旧族之后。经考证，远古人王渭氏与苍氏（神话人物渭氏当年争夺天下归属的主要对手）同出远古仓阳部落，乃系同族。故为少族系吾泱泱中原主族之附属分支，乃为吾中原之支族。
自远古昌河之战以来，人族人王渭氏，号令中原，统御四方，其为始祖。而后，虽中原历经改朝换代，焕然一新，然渭氏之后皆为中原正统。凡旅居中原之地者，皆为中原族人，视为正统。此乃主族与周边各族历代与中原之族通婚所致，且皆为昌河之战中远古遗族或旧族之后。经考证，远古人王渭氏与