，这很明显就是内涵共叔段，要不是共叔段贪心，也不会被郑庄公引出京城被杀，大家随声附和道。
“君侯所言极是，鱼之罪在于不安分守己，贪得无厌，死有余辜啊！哈哈哈……”。
车正颍考叔将战车停下来道。
“君侯，此言差矣，鱼无罪，有罪的是那个钓鱼的人”，颍考叔一说完此话，众人都是一惊，心说颍考叔你不想活了，竟敢如此博郑庄公面子。
郑庄公脸色一沉道“颖大夫何出此言”。
颍考叔道:“世人都说鱼之错，在于鱼贪心鱼饵，但是世人却忘记了，这个饵是人给他放的。
所谓人之初性本恶，每个人都有贪念，如果你不给鱼儿下套，鱼儿在河里自由自在，那会有贪心而起。
由此可见，有罪的是那个特意给他下套的人，导致了他的贪念，怎么能说单单是鱼儿的错”。
大家都知道郑庄公的意思，那就是处心积虑的要弄死共叔段这个隐患，但是还要做到迫不得已，所以要捧杀共叔段。
不断纵容共叔段，使其最终走上谋反道路，导致兵败自杀，既清除了最大的政治对手，又再道义上显的自己是无辜的人。
所以大家随声附和，都认可郑庄公的鱼之罪理论，只有颍考叔不识相，反而说原罪是钓者 ，没有钓鱼的人设计这些圈套，鱼儿也不会起贪心。
其中真实的目的就是，直接批评郑庄公为人奸诈，利用人心的贪婪，名正言顺的杀死共叔段，还要做好人，让别人称颂他的宽仁。
如此假仁假义，是不折不扣的枭雄 ，并不被颍考叔所倡导 ，颍考叔认为此举不是君子所为。
所以《春秋左传》和《春秋觳梁传》都详细记载了“郑伯克段于鄢”这件事，并且把此事认定为郑庄公此举是不义之举。
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