夜兼程、马不停蹄地疾赶。
且说这位穆庄主原与“夏明王”窦建德交好，却又通过黄伊榕的关系，与唐王府暗中缔结了盟约。他本想结交逢迎于两方强盛的番王势力，令“御剑山庄”在这天下大乱的局面下，立于不败之地，却又偏偏因为抢夺龙瀛剑，几次三番地与唐王府发生了或明或暗的冲突。结果令他很懊恼的是：他非但没见着龙瀛剑的影儿，更是彻底地开罪了李唐。
穆剑宗正苦于找不着机会“将功补过”，唐王府的“邀请帖”便递到了他的手中。他欣喜万分，立刻清点徒众，全力配合唐王府。他从始至终皆不知晓，自己的父亲，曾经为龙瀛的执剑者。是以，他就算听到些许风声，也不认为发生在“罗什克地”有关父亲的传言，是确有其事。
在穆剑宗看来，此番不过是出一趟远门而已，于整个御剑山庄而言，并没有什么损失。李唐突然邀自己同赴西域的原因并不重要，兴许是针对那则传言，兴许不是，这些他都不关心。他所关心的是：御剑山庄与唐王府这个强大盟友之间的裂痕，通过这次“帮忙”，可以得到缓解乃至消除。
另一方面，郭旭扬、黄伊榕及李世民，曾深入祁连山脉深处，抱回一个“内中无剑”的空剑匣。当时郭旭扬提议：放出‘唐王府携龙瀛剑登瀛洲岛’的假消息，以迷惑真正的龙瀛剑主。出山后，唐王府采纳了这位“唐国上卿”的建议，开始装模作样地进行着“寻岛之行”，且此做法，即使后来龙瀛现世，亦未中断。
虽说黑袍尊者已为龙瀛之主，然其在山穴密室内来去匆匆，并未看到穆剑裳留下的有关瀛洲岛的字迹。而黑袍既然能寻至密室，取走龙瀛，可见他必知“穆剑裳登岛取剑”之事。
现如今，手握龙瀛的黑袍当然不会相信，唐王府当真有能力拿着龙瀛剑，登上瀛洲岛。然而，“穆家子孙”与唐王府联手，共同做着一件有关“龙瀛剑与瀛洲岛”的事情，这不得不让黑袍的心中，生出浓厚的猜忌之心。不论谣言是真是假，他都想将这件事情弄个明白。
毕竟，李唐中人与穆氏徒众，是真切实在地赶往西域的。整个戏码，做得很足。按郭旭扬的说法便是：穆家派遣子嗣弟子前往谣言地，才能加大“假消息”的“真实性”，做到真正意义上的“打草惊蛇”——引出拜火