文社的图书出版业务，所以只是给林朝阳漏了个口风。
林朝阳摇了摇头，说道：“哪儿就一大笔稿费了。你还当《赖子的夏天》的销量能跟《高山下的花环》一个水平？你们杂志卖了多少，你又不是不知道。”
《赖子的夏天》发表在今年《当代》的第二期上，头条发表、一期发完，待遇是独一无二的。
小说发表之后，受到了广大读者和文学界的广泛欢迎，尤其是在评论界的反响，几乎是一片赞誉。
主要原因，无外乎是林朝阳在小说中所表现出的成熟技法，让评论界看到中国文坛诞生了一部意识流文学杰作。
要知道在此之前，国内尚未诞生过一部具有广泛影响力的意识流文学作品。
而且林朝阳在小说中很好的融入了中国文化元素，创造出了富有中国文化色彩的独特作品，这更让评论界感到惊喜。
当评论家阎刚喊出“中国式意识流文学”这个概念之后，便迅速收到了同行们的回应。
各种评论文章如同雨后春笋一般出现在国内各大文学杂志和文学评论杂志的版面上。
这几个月时间里，“中国式意识流文学”这个名词红遍了中国文学界，人们热衷于评价和谈论这样一部具有话题的优秀作品。
文学界对于《赖子的夏天》的热捧，不断向外扩散，也在很大程度上影响了读者群体，许多原本对于意识流文学并不感兴趣的读者因为那些花团锦簇的评论文章选择了阅读这部小说。
这些读者的支持，也助推刊载《赖子的夏天》的《当代》第二期最终销量定格在了53万份上。
这个数字对于《当代》来说有着非凡的意义，因为在这一期之前，《当代》的销量仅有13万份。
仅仅一期之隔，销量暴增超过300，对于任何一家刊物来说这都是相当可怕的记录，而在这个过程当中，《赖子的夏天》居功至伟。
有了这样巨大的成功，《当代》和人文社自然想把和林朝阳的合作关系延续下去。
这段时间以来，祝昌盛隔三差五就登门拜访林朝阳的原因也在这里。
当然了，40万份和300这个增幅固然可怕，但这只是相对而言，有《人民文学》《收获》横在