这些都是对于普通士兵的，对于那些中上层军官，其实还要加上两条，军容齐整，说话顺畅。
事实上不止是汉军骑兵，就连步兵也有“洗刀”的习惯，不过相比于骑兵的军刀，他们洗的更多的还是刺刀。
而如果一支军队中，某某地方的人占据多数，就要想办法平衡，无论是调配，还是在分兵的时候算计，都要保证该部队的组成部分，保持平衡，哪怕没有平衡，也要制造平衡。
这些东西加起来，与营以上军官五年调任形成了呼应。
如果所有人的刀，都充满血腥味，人的大脑，遇到关键时刻，是很难清醒的。
这种老乡文化，在如今的汉军中，其实依然存在，越是那些从神州来的士兵军官，越是如此，早年甚至有所谓的“买官案”，虽然后来被处罚了，且直接处死，但这种事情所产生的毒瘤，依旧存在。
而所谓的说话顺畅，其实就是说国语的时候，尽量不能带有地方口音，这么做目的除了口齿清晰，能够让士兵听明白之外，还有就是摆脱所谓的老乡文化。
水壶里的水浇灌在军刀之上，滴滴红色的血水从军刀刀面上落下，一连冲洗了几次，才被龙河田用丝巾擦干净。
这种要求虽然被某些人斥责为“无用”，但在军队内部，基本没有人反对，毕竟越往上走，越明白一个好的条例，对于军队的重要性。
按照汉军条例，叠被子，军容整洁，军靴干净，刀面反光，是四大最基本的要求。
比如此刻在小溪旁刮胡子的龙河田，他的生活习惯就是一个典型的军官，胡子基本都是三天一刮，军装也是最迟五天换一套，哪怕到了战时，衣领军衔等能够表明身份的标志，都是无时无刻不在整理过程中，哪怕是在最困难的时候。
“唰唰！！”
毕竟用最早陆军司令李昭武的话说是：“枪是军人的底气，刀是军人的尊严，战时杀敌，败时自戕，可谓重中之重，非一般人所说的那种无需可比！！”
意思就是，如果一支部队的主官是西京的，那么他的副手一定会是金山，或者其他地方的。
到后来，说话顺畅就成了必然，而在这背后，还有一个同乡不同军的潜规则。
而在