他某个亲戚的程度。
（此时的暹罗连火柴也需要进口，和大清差不多）
这个国家充满了对神学的尊崇，甚至包括那些所谓的“邪神”都有人供奉，这一切都让自小以许学习西方先进知识的拉玛五世感到“痛苦”，就像刚刚看到那些沿街跪拜，一路拜到头的暹罗百姓，他想到的却是，这些家伙之所以跪拜他，会不会不是因为他本身拥有的王权，而是那个“金象”，以及金象背后那些敲着木头，剃着光头的“神棍”。
本来这是一件好事，但是第二天，他就被一众大臣要求去那个显灵的寺庙祈福回愿，甚至还弄了一个相当大的阵仗，当他经过那条街的时候，也和今天一样，满街都是跪倒高喊“佛陀”的百姓。
以至于他的那些工厂，最后只能靠着暹罗的朝廷订单活着，而且活到现在，也基本到头了。
拿着这笔钱，这位年轻的国王，靠着国王的威信，以及登基前结交的“洋商”，硬生生的在曼谷附近搞出了包括火柴厂，纺织厂，机器厂在内的袖珍工业体系。
自此，这位信心满满，要以改变暹罗为己任的“改良王”，终于死了他那个改良暹罗进入工业化的心，不是他不想了，而是太难了。
至于他这个新任国王，只不过是佛陀之后的“附赠品”，而当他跪倒在那尊黄金串着宝石的菩萨像前时，他脑子里想的是，这么多钱，可以建多大的工厂，发展出属于暹罗的火柴工业。
最初他认为，靠着砸钱，就能搞出属于暹罗的工业，甚至他都计划要不要搞一个暹罗的“鲁尔区”“雾都”出来。
而当他提出可以削减一部分官员俸禄用于工业发展之后，得到的“反馈”，甚至比刚刚还要强烈。
但很显然，这一步并不是那么好走，最起码在他老妈眼中，这就是在挖王室的墙角，补贴给那些“低贱”的家伙。
更可气的就是这帮家伙，只是廉价的开采出原材料，然后卖掉，根本就没有考虑过二次加工，做成产品的问题。
最后实在没有办法，年轻的拉玛五世打起了他唯一能动的，王宫开支的主意。
而暹罗又是一个小国，订单能有多大，每年的开支还要被那帮蛀虫分润一部分，可以说，这条当初设想到完美的“暹罗工