致唐王朝再度崩坏，进入了五代十国时期。
而随着宋朝的兴起，儒家文化再度占据主导，由此导致封建王朝发展到了巅峰，这才逐步落后于时代。
可以说王朝的兴盛与衰败，与儒家文化的发展息息相关。
不过这并不是说儒家文化不好，实际上儒家文化在相当长一段时间，都在起着积极作用。
用儒家治国，对国家稳定，社会秩序的构造，都有着积极作用。
不然的话，恐怕还未步入现代，东方就已经陷入了西边那种礼乐崩坏的状态之中。
儒家文化真正的问题在于不够包容，有排他性。
尤其是董仲舒这货弄的罢黜百家，独尊儒术，更是万恶之源。
本来在孔孟时代，儒家文化是一种极为包容的文化，由此方才有‘三人行，必有我师焉’这等金句。
可随着独尊儒术的开始，儒学就开始变味了。
逐渐开始尊己排他，排斥一切会对儒学造成危害的学术，导致新思想不仅融不进汉文化圈，还被各种打压。
没有思想上的兼容，儒学自然而然也就陷入了停滞之中。
一代代天资聪颖的奇才，不得不将自己的精力投入那浩如烟海的儒家经义，使得儒学越来越僵化。
直到明清时期，儒家发展至鼎盛，也成了一个僵尸学派。
看似有着大量儒学家不断推陈出新，实际上是在原地踏步。
所以，可以简单得出一个结论，思想活跃，民族兴盛，思想僵化，民族就会衰败。
对于这种局面，秦瑱思来想去，唯一的办法就是引入实事求是的思想。
因为现在儒学已经壮大到了一个不可撼动的地步。
有相当一部分人已经开始主张僵化思想，皓首穷经。
他要是敢主张一个百家争鸣抑制儒术的观点。
恐怕不需要外敌，出门就会死在卫道士的暗杀之下。
在这种情况下，想要开启民知，使得思想百花齐放，就需要为儒家引入一种新思想。
唯有不断通过新思想培养一批既得利益的掌权者，方才可以不断推行思想的解放。
而这样一个思维，落到实地，就是开办一