第一百七十九章 师生论道，祸乱之源(3/7)

    “寿春维持之故，就在于以劳动换取外地粮食，由此循环往复，故不须耕者有其田，百姓亦可生活下去。”

    如此说着，他顿感豁然开朗，似乎在一瞬间，就搞懂了秦瑱以工代赈的本质逻辑。

    而他一说罢，秦瑱便即点头笑道：

    “孺子可教也，若知此事，便算得道矣！”

    “现在孔明可知生产力为何物了？”

    诸葛亮听着，不由深思了一会儿，经过秦瑱两次提点，他好像时局有了更本质的看法。

    但总觉得还是隔了一层薄薄的纱！

    不过他却不是那种不动脑筋之人，直接沉吟道：

    “先生方才曾言，人组成人世，便开始分工合作。”

    “由此观之，劳动并非单一之事，无论出征作战，还是治国理政，亦或是田间苦作，只要其维持社会运转，便为劳动。”

    “只不过是其所为之事不同！”

    “似耕者需要其田，似商者需要其货，为官者需要其才。”

    “彼等总和即为社会劳动，故学生以为，生产力便是社会之中所有人维持社会所需所出之力！”

    “因为耕者失其田，导致百姓该出之力无处可施，进而导致整体生产力不足，以致于百姓挨饿！”

    他这一番话说罢，秦瑱自是再度点头道：

    “诚如此言，由此可知生产力由三者组成，一者劳动者本身，有如你我一般；”

    “二者劳动资料，如耕者用其力，商者用其行，兵者用其勇；”

    “三者劳动对象，耕者须有田，商者须有货，兵者需有敌。”

    “汉之所以衰也，非是简单土地兼并，而是生产力不足，无法再维持社会稳定！”

    “先秦之时，一亩田地亩产不到两石，百亩之田，不夺其时，数口之家方可无饥。”

    “故须重农抑商，保证生产力足以维持社会稳定。”

    “而如今数百年过去，亩产已然倍增，可百姓越发穷困，何也？”

    “乃因百姓之力不加多，无为之人成其众。”

    “居庙堂者，不思改制安民，整日贪图享乐，故彼等要满足此欲，便要侵占社会财产。”

    “世