少林的洪绝和尚，这洪绝和普性一样为人寡淡少言，在少林一直是个少有人知可有可无的角色，普性作为他的弟子，武艺平平地位平平，少年时常受他人们欺负，但是因为武艺技不如人，一来二去也就习惯了忍气吞声委曲求全。时间长了便得了个外号‘不气和尚’，本是些不肖弟子们用来嘲讽讥笑他的。后来普性得道成名后，一是这外号和他本人修为习惯也相符合，而来出家之人得道高僧也不在乎什么诨名绰号，也就这么叫开了。但他能识破阻止普静，坐到少林寺住持的位子靠的可不是忍气吞声。”
长生一拍手道：“我知道我知道！你刚才说过的，很多时候，谋犹胜于武。”
俞大猷点了点头道：“不错，这学说话是比学功夫快多了。普性虽然武功平平无奇，但能筹善谋料人于先，我在少林就领教过他的厉害。你问我为什么普性早早洞悉普静意欲刺杀洪鉴神僧却秘而不发，一直等到千钧一发之际才出手，第一次听这故事的时候我也很是费解。当时究竟发生了什么只有三人在场知晓，这少林秘史无论江湖上如何传言，终究是只是传言，七分是戏三分为实。所以前次我上少林寺进入藏经阁办好事后，就忍不住翻看了这一段少林记史，找到了洪鉴大师对当年回忆的亲书笔录，里面明确提到普静偷袭他成功之后，不忍下手反而自己陷入矛盾痛苦之中，这时普性才趁机出手。在明确了这点细节之后，我认为江湖上有些传言兴许是对的，普性此举，是故意的。
普性与普从、普静不同，既没有绝伦无比的武艺身手，又没有响当当的江湖名声，甚至连个靠得住的师父都没有，当时他岁数已经不小了，若想在少林立足登高在江湖上扬名立万，只有抓住机会。他应该早就盯上了普静，察觉到了他刺杀的行动，但是如果他直接告诉洪鉴神僧，那时普静还没有什么实质行动，毕竟亲疏有别，洪鉴神僧会怎么想，会不会是普性挑拨离间？
就算洪鉴信了，普性也就是个检举之功没什么大用处，普静还是普静，普性也还是原来的普性。而如果这一扳不倒，万一日后普静仍做了少林方丈掌门自己就在劫难逃了。最好的办法就是等待普静下手，如果普性救下本门方丈击毙叛徒，那才是真正的大功一件，就算当不上下任掌门也有望在少林一人之下；如果救不下洪鉴，他是唯一一