第539章
就凭这个巫力波动，何常就知道，这件巫器一定是在几代巫师手上温养过的，和佛道两教的法器一样，学巫术的一样有自己的巫器，而经过法力强大的巫师温养过的巫器，则更是巫器中的宝物，是真正的好东西。
尽管这件巫器上的法力不是北方萨满教的法力，但毕竟南方苗巫和北方萨满都属于巫的一支，这件巫器何常也是可以用的。
这个时候，老人的手都有点颤抖，巫传承到现代已经濒临消亡，流传下来的巫器更是少见，这件巫器对别人来说可能不算宝贝，但对何常来说却是至宝！
“你当真肯把它给我？”何常问屠纤纤道，屠纤纤笑了：“东西就在这里，长老还怕我食言么？不过东西你拿了可就得答应我说的事情，你得对着你的祖神发誓。”
萨满教是万物有灵的泛神论宗教，而在萨满教的崇拜体系中，祖神是很重要的一个方面，让何常对什么天神发誓他还有可能违背誓言，但一个萨满是绝对不会违背自己的祖神发下的誓言的。
何常的表情有些挣扎，但得到巫器的欲望还是占据了上风，他当着屠纤纤的面，对着祖神发誓答应了屠纤纤的要求，而屠纤纤也把那个骨质哨子给留了下来。
走出何常的院子，屠纤纤的心情更加好了几分。
她来拜访何常也是没办法，出了山海关的关外，在特殊的圈子里萨满教的力量是很大的，而她也知道范虎这个人和萨满教有点关系，换句话说，范虎是得到萨满教庇护的人。
她的计划要利用范虎，如果不先和萨满教的人达成协议的话，就会被视为对萨满教的挑衅，到时候一旦对上，屠纤纤也没把握在一群大萨满的围攻下全身而退。
萨满教的手段在东北并不神秘，甚至可以说是尽人皆知，那就是出马。
萨满教相信万物有灵，尤其是动物，更是和人一样可以修行，而在东北把修行有成的动物尊称为仙家，据说在东北各路仙家多如牛毛，这些仙家大部分都隐居深山，但也有一些仙家会和人接触，把自己的力量借给人类用来给自己积累功德，以方便自己修行。
在东北出马非常普遍，不过其中真正有能力的出马弟子当然并不多，不过不管怎么样屠纤纤都会未雨绸缪