嚓噗小说 > 历史军事 > 割鹿记 > 第五百三十三章 静王妃尽兴(2/5)


    这是一柄很奇特的伞,是用很多兽皮拼接而成的,有些皮上带着色彩斑斓的毛发,伞骨上还挂着各种各样细小的指骨和颈骨。

    在他撑开这柄伞的刹那,有狂风以这柄伞为中心往外席卷,风中响起了无数野兽嘶吼的声音。

    他眼前的血光瞬间消融。

    金刚巴鲁毕竟是八品大修士,他的感知完全不受阻碍,当杜高贤撑开这柄伞的刹那,他就反应了过来,“伏魔师!这人竟是伏魔师传承!”

    伏魔师在大唐的修行体系里面归结于巫。

    夏商时巫术横行,自秦以来,真气法门占据主流,巫蛊法门都变成小众法门,又因为炼制材料的问题,渐渐就分化成区域性的法门。

    大唐境内一些湿热生产毒虫之地,炼制蛊虫方便,蛊道便因此传承,许多巫法讲究生祭,需从食人猛兽身上获取修行所需,所以在关外游牧部落之中便有完整传承。

    巫道传承已是小众,而伏魔师乃是小众之中的小众。

    一般的巫者宛如一个部落的坐地神灵,治病救人,镇压来犯的凶兽恶灵,是不主动去外面招惹是非的,但伏魔师则完全不同,伏魔师是哪里有食人的凶兽就去哪,哪里的鬼洞子里有诡异的存在,就去哪里猎杀。

    其实很多所谓的鬼洞子里,都是一些不常见的异邪阴冷生物盘踞,伏魔师猎杀这些东西,借以炼器,便是他们修行成长的手段。

    铁流真之前作为大食国内唯一的八品大修士,在整个关外都很有名气,金刚巴鲁也对铁流真有些了解,知道此人修的也是真气法门,并不是什么巫道。

    大食国境内也没有听说有这种伏魔师传承,倒是现在吐蕃所在的区域之内有。

    这人虽然是铁流真的师弟,难不成和吐蕃那些流亡的贵族又有什么关联?

    杜高贤一恢复感知,就看到顾留白和沈若若还气定神闲的在那坐着,而那麻子脸姑娘此时手里已经握了两片烧焦的龟甲。

    顾留白和沈若若身前那池子里,许多羊眼球好像鬼怪的眼睛一样盯着他,他身前那些日本黑衣修士尸体之间铺满的鲜血之中,不断流淌出阴寒的气息。

    但他却反而笑了起来,“还有什么旁门左道手段,尽管使出来。”