鬼走鬼道，神走神道，驱使神灵走神道搬运东西，理论上完全说得通。
但驱使神灵搬东西会不会太浪费了？
“并非有自我意志的真正神灵，你可了解‘飞符召将’之术？”澄心道士问道。
小羽点头道：“我听闲云观的云青道长说过，大仙创造的仙法诞生了灵性，如果融合天地元气，进入神道秩序，则成为神道规则的一部分。
这类神道规则可以被召唤，是个虚幻的神将形象。
若有仙人放弃仙途转职神道，可以和神道规则合道，成为代表这一规则的神将。”
澄心道士先面露惊讶之色，思索片刻后，感慨道：“今个儿又涨见识了。
不瞒仙子，我先前还真不知道神道规则合道的事儿。
但仔细想想，十分合理，也十分契合我现有的认知。”
小羽问道：“你说的‘飞符召将’，是什么意思？”
澄心道士道：“召唤神将有‘真形’和投影两种模式。
假设此时人间有一百个道士，都在使用飞符请将之术，还都请的同一个神将。
神将可以选择亲自降临在某一处，则是‘真形’。
若回应道士的并非神将，而是神将代表的‘神道规则’，则需要道士用自己的元神代替神将，用自己的气，代替神将的法力。
故而凡人请神上身，很容易伤神、伤元气。
并非神在害人，是凡人不曾炼气养神，只能亏损自家精血本源。”
“原来如此，我今个儿也涨见识了。”小羽笑道。澄心道士也笑了笑，继续道：“我的搬运法，驭使的不是神之‘真形’，而是金木水火土五行属性的神道规则，且神道规则归属‘五方’。
应该是你刚才所说，尚未被仙人合道的‘术法之灵’唉，难怪修炼起来那么难。
要召唤神将，多诵念讨好神将的经文即可。
驭使术法之灵，则要先研究它们。
必须对它们有一定了解，才能利用它们施展搬运术。”
小羽皱眉道：“即便是术法之灵，本质上和五鬼没区别，仅仅是更高级些。有没有搬运术不需要‘五行之精灵’？”
澄心道士