米的世界。
也永远到不了尽头。
至于最后的‘受者无间’。
受者，为感觉之人。
受指的就是感受，乐苦中庸，烦恼忧愁。
感受没有间隔，没有界限，故称无间。
很像非法读物中关于炉鼎仙体的臆想。
事实上，楚河确实能操控对方感受。
只是为此要全力催动仙体，因而极少使用。
无时间，无空间，无间隔的喂满剑痕。
想必定能给好兄弟带来意外惊喜呀。
“真的悟了嘛。”杨春雪疑惑道。
自修行以来，她一路高歌猛进。
任何再难的功法神通，皆难不倒她。
五大仙门之争便证明了这一点。
无论是剑法神通，修仙百艺。
杨春雪没有半点缺陷，因而被其他四家禁止参加。
但是楚河这随便就悟了，是否太过儿戏呢。
尤其是杨春雪听牛马方丈亲口承认过。
给二人这两本佛经，就是想勾起二人的兴趣。
严格来说，其中的内容与茶楼的故事没有太大的区别。
都是传说与猜想。
希望后人能从中有所感悟人生道理。
不是真的要你们做出六道轮回与无间地狱啊。
这时，杨春雪不由想起欧阳仙君说过的话：‘让他们去研究一下永生吧’。
“是，牛马前辈真是给了我一件无上至宝啊。”
楚河感激道。
而后将佛经递给杨春雪：“杨师姐也可以参悟一下。”
杨春雪无语。
送出这类佛经，在功德宝山的认知中基本就代表着当前不适合参悟经书。
心性与阅历都难以安静下来。
楚河此刻的感激，怕是当日送书的牛马方丈自己都不会想到吧。
“你只参悟无间嘛，不用参悟八热八寒地狱嘛。”
好奇心驱使下，杨春雪追问道。
“不用了，《涅槃经》上说：八大地狱之最，称为无间地狱，为无间断遭受大苦之意，故有此名。”
杨春雪疑