“下次我也这么做，干不办事就砸了它。”
一时间倒是有不少人蠢蠢欲动，想要效仿男子的行为。
【而该男子的行为也表明了在华夏作为一个神明是需要负责的，不然百姓可不会给你好果子吃。】
【曾经在顺治年间就有一位传教士马尔蒂尼，在游历完华夏15省后，他发现人们会按时对神进行供奉祭祀的义务。】
【但与此对应的是，神也应当尽到保护百姓的义务，任何一方违背契约都应受到惩罚，在他关于风土人情的见闻中，描述了百姓发怒时的情景。】
【在东南一带，百姓求雨一般会设定时限，比如一周之内就要下，如果到了最后期限还是没有应验，会把龙神抬出庙舍曝晒几天，要是还不下，那么这尊塑像就会被砸毁。】
【而这种对神仙的功利性态度让它感到十分不可思议，因为在西方神是至高无上、不可置疑的。】
【而人类的信仰更应该是纯粹的。】
【神可以给予，但人不能主动索要，更不能去偷，否则这便是大罪。】
“这没什么吧，你龙王不下雨要你干嘛？”
“对啊，这西方人也是莫名其妙，我信奉你给你贡品，还不能要点东西到了？”
“是的，这点要求都不办到，还要这神明干嘛？”
【但在华夏，人们对于神明的态度是灵验就信，不灵哪凉快哪待着去。】
【至于至高无上？】
【可以参考张大帅求雨的那首诗。】
【玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。】
【当时因为山东大旱，所以张宗昌就作诗威胁龙王下雨，但到期之后依旧没有下雨，一气之下张宗昌直接先天开炮。】
【结果没多久就下雨了，于是龙皇庙才摆脱了被拆的命运。】
（哈哈哈，笑死我了，这首诗做的有水平。）
（关键是他轰完之后还真下雨了。）
（这就有点解释不清了。）
（那首《大风歌》也不错：大炮开兮轰他娘，威加海内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。）
（《大明