嚓噗小说 > 历史军事 > 带着古人们看华夏历史 > 第67章 卡诺莎之辱(续)(2/3)
任命德意志境内的主教,而是在由皇帝或他的代表出席的情况下,由教士自己选举产生;】

    【主教的政治权力由皇帝授予,宗教权力由教皇授予。】

    【神圣罗马帝国的至尊是罗马城的教皇,而皇帝则沦为二号人物。】

    【而这种情况一直到16世纪英国宗教改革确立“王权至尊”后才出现转机。】

    “咱就不理解了,既然有皇帝,说明这个国家还是由皇帝创立的。”

    “那为什么还会让一些歪门邪道发展成这般地步。”

    “咱大明那什么明教、白莲教、弥勒教、不都让咱给铲除了。”

    朱元璋很不理解西方教会的力量怎么能强大到这种地步。

    在华夏这是不可能的,顶多就是乱世之时以宗教为口号起兵造反。

    但是一旦国家创立,这些教派必然被清洗,想凌驾于皇权,做梦去吧。

    而古人们也在激烈的讨论着西方神权与皇权争斗的情况。

    “按理来说,宗教的力量来源于信仰,可为何这个基督教有什么魔力,可以吸引这么多的教徒呢?”

    “应该就是先前所说对神明的态度吧,我华夏百姓对待神明确实非常功利,有用才信没用就不理会。而那些西方人则人人都崇敬神明,所以才被那教会抓住机会,操纵人心左右皇权。”

    “可那教会又能给他们带来什么呢?粮食还是土地?”

    “那就不知道了。”

    “或许开始只是单纯的信仰,只是权利变大,所谓的教会就变味了。而有了权利之后,也由不得你不信了。”

    “可能就是如此,看来鬼神这东西还是该如孔夫子所言:敬而远之。”

    “但我华夏主流的佛道两家应该没有类似的情况吧?”

    但话刚刚说完,天幕就出现了新的内容。

    只见天幕中无数的寺庙被强制拆除,僧人们被强制被士兵强制驱离。

    甚至有一些倔强的僧人因不愿离开寺庙而惨遭杀害。

    “阿弥陀佛!”

    “我佛门又要遭遇一场大难啊!”

    天幕下不少僧人都低头轻吟佛号。

    刚才还在担心西方的教派会不会牵扯到自