不过呢，他在书生眼中的人设，也不是博学，而是视角独特。
这便让陆知白有一种神秘莫测的感觉，好像永远也猜不到他的见解。
陆知白慢慢回工部，心中不禁泛起一阵复杂的思绪，想起后世史书中关于“诛十族”的争论。
“诛十族之说，未必是真……”
十不十族的不重要，死了很多人是真的。
方孝孺因拒绝为朱棣起草即位诏书而遭灭门之祸，牵连诸多亲朋好友，是板上钉钉的事实。
“其父济南知府方克勤，在空印案中蒙冤而死。如今这方孝孺，明知朝堂险恶，却仍应太子之召而来……”
宋濂是朱标的老师，方孝孺是宋濂的学生。
朱标启用方孝孺，是很合理的。
但方孝孺竟没有拒绝，过来了，大概是因为大本堂也很适合读书。
陆知白又想起史书上记载的细节——
方孝孺大书“燕贼篡位”四个大字，被捕之后，朱棣曾亲自劝降，他却掷地有声地回答：“便诸十族奈我何？”
这份气节，确实令人动容。
“古人忠君爱国，重义轻生，竟至于此……”
陆知白轻叹一声，有些佩服。
或许，这就是儒家所说的杀身成仁吧。
做不到也很正常。
即便在古代，这样的人也是稀有的。
只不过，方孝孺的文章写得很好，说理透彻，角度独到，但他的政治理念，却不太行啊……
“治国当效法三代，恢复井田之制，使民各安其分。今之勋贵，多有不法，当尽数裁撤！”
方孝孺此言，未免过于激进。井田制乃上古之法，恐难适应当今时势。
然而方孝孺认为，正因世风日下，更需雷霆手段！当尽废科举，恢复乡举里选，使德才兼备者居其位……
所以说。
这家伙的性格，确实是很刚烈耿直。
这位“正学先生”的刚烈之气固然可敬，但其政治主张却如同未经驯服的野马，稍有不慎便会酿成大祸。
陆知白难免为以后的事情心生担忧。
以方孝孺的名望、师承，以后肯定是朱标那边的