雕的精美物件，琳琅满目。而在摊位的角落，几尊形态各异的佛像静静伫立。
王朗的目光被其中一尊佛像吸引。这尊佛像高约五十厘米，拥有四臂，姿态仿佛正在翩翩起舞。从佛像表面隐约反射出的光芒来看，它应该是一尊铜像。
然而，这尊铜佛像的姿态却与平常所见的佛像大相径庭。
佛教在华夏历史上占据着举足轻重的地位。尽管历史上曾有过灭佛事件，但更多帝王是虔诚的佛教信徒。在华夏民间，佛教的影响力更是与道教不相上下，甚至可以说在某些方面超越了道教。
尤其是在华夏的农村地区，许多没有受过多少教育的老人可能不知道道教祖师是谁，但提起观世音菩萨，几乎无人不晓。
这正是佛教的厉害之处。
在华夏的历史长河中，佛像作为文化的象征，无处不在。从敦煌的莫高窟到云冈石窟、龙门石窟，佛像的身影层出不穷。
它们大小各异，小至几厘米的微型佛像，大至巍峨的乐山大佛，高达七十多米，无不彰显着华夏佛像的丰富与多样。
然而，华夏的传统佛像大多以端庄肃穆为特点。即便是形态复杂的千手观音菩萨，其面容也始终保持着庄严与神圣，尽管那无数的手臂令人叹为观止。
但这尊眼前的佛像，却打破了我们对华夏佛像的固有印象。它不再拘泥于传统的端庄造型，而是展现出一种独特的动态美。
这尊佛像仿佛正在起舞，右腿优雅地弯曲，独自支撑身体，左腿则以二郎腿的姿势虚空盘坐。左臂微曲，左手持有一件类似玉璧的物品，与肩平齐；而右手则持有圆柱形物体，做出相同的动作。
最让人在意的是，这尊佛像并不只有两只手臂，而是四只手臂！在左右肩膀处，各多长出了一条胳膊，右边的新胳膊手掌向上，四指弯曲，掌心向前；而左边的则向右下方伸直，手掌位于右手掌的正下方，做出了一个向下的手势。
这两条额外的胳膊仿佛正在施展某种神秘的力量，令人联想到“街头霸王”中“阿杜跟”的气波功手势。
整体来看，这尊铜像佛像如同在举行一场庄严而又神秘的仪式。
佛像举行仪式的姿态，在华夏漫长的历史中也不是没有。然而，一尊