因为我们并没有发现任何关于1934和1975年，那两起科考队失踪者的下落。
不过骆紫嫣倒是提到了一个很让我感兴趣的话题，就是这个老太太的身份不一般，好像是个茅山道士。
至于她为何客走他乡，不远万里来去了那边，这个洛紫嫣不太清楚，只是听附近的人说这个老太太是58年的时候来的。
听到这个年份，我隐隐猜到了理由。
毕竟在之前的那个特殊年代里，道士的生存是很艰难的。
特别是正一道士，它的发展向来都充满了坎坷与曲折。
相比之下，全真道士则相对好一点。
至于为何会是这种局面，原因说起来很复杂，也不是我们这种小辈能说的。
简单来说，除了自身的问题之外，还有就是历史的局限性。
再加上外来宗教的影响等等。
一言以蔽之，我觉得季羡林先生的一句话总结的特别透彻：
“谁的天国入场券便宜，谁就能拥有更多的信众。”
……
由于最近生意不算太忙，没事的时候就泡在网上，和群里的同行交流交流，顺便去一些贴吧玄学论坛什么的去看看有什么好玩的事情。
最近这段时间，我发现网上关于玄学的风气开始有了一点变化。
可能是使用互联网的人越来越多的关系，再加上各种聊天交流的论坛社区、软件等等，也让一些原本对玄学感兴趣，但没有真正接触过的人，有了更多接触玄学的机会。
大概从2007年左右开始，我就注意到了网上好多关注玄学经常提问的人，都是些20岁左右的年轻人。
某种程度上来讲，玄学在千禧年过后开始快速发展，跟2003年开始到08年达到高峰期的非主流文化也有一定的关联和相似性。
特别是千禧年过后，社会经济开始加速转型，让很多人的心理产生了变化。
包括我在内好多80后和90后应该都有这种感受。
一方面，人们的生活水平相较于以前得到了显着提高，开始追求更高层次的精神满足和个性表达。
另一方面，自己精神层次的满足还远远达不到物质