石中于太虚静地中如痴如醉地观想参详《道德经》，不仅他之真我自在，如脱胎换骨般得到升华。真心意境以及意识海世界也宛如凤凰涅盘，处在不断升华的状态，连同身坐之下那块巨石，也在不断地发生着翻天覆地的变化。玄妙奇奥至极。
要知道，《道德经》乃是道门经典之作，习之方晓，其宛如夜空中最璀璨的星辰，照亮迷茫真性。
这部由古之先贤大家老子所着，蕴含了深邃智慧与人生哲理，犹如浩渺宇宙中的无尽宝藏一般的真谛致理。不仅对于修身养性之修者大有裨益，就算是一般普世凡人习之，亦能从其中，获得犹如醍醐灌顶般的大用处来。
而在《道德经》第二十四章中，给予人之深刻启迪与感悟。更是经典中之经典所在。其中深析，乃对自然之道的尊崇，人性知足与常乐感悟，管理无为而治思想，为人处世谨言慎行行为，追求内心平和与宁静的精要阐述。
第二十四章开篇便强调了“踮足而立，不若其坐。大言疾声，不若其微。”告诉我们，在追求目标或表达观点时，过于张扬和激进往往事得其反，不如平和、自然的态度更为有效。
圣人老子借此倡导顺应自然之道，不强求、不造作，让事物按照其原本的自然规律发展，顺其自然而为而不为，进而无为。
此章节中提出“企者不立，跨者不行”，其中意味即急于求成、贪图快速成功往往难以持久。
由此启示修者要懂得知足，珍惜当前所拥有的，不盲目追求外在的、不切实际的目标。知足常乐，是一种内心的平和与满足，也是通往安宁幸福的重要途径。
老子在此章中，进一步阐述了“无为而治”的思想观念。此“无为”，并非是说要人无所作为，而是着重强调，在管理统治中，要顺应自然规律，不强行去干预，让世间事物自然的发展。
正如农人耕作架种，讲究的是二十四节气，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。该是时而为，便是时而动，切莫乱了方寸，坏了自然规律，拔苗助长废掉庄稼与牲口自然成长之途。
此为一种管理方式，放开眼界来观之，无为不仅适用于国家治国理政，也适用于个人修行生活。更在于当面对困难和挑战时