石中观想参详《道德经》，圣人老子在第四十六章节中主要探讨了“知足”与“无道”之间的对比，以及欲望过度所带来的危害。
老子以“天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊”描绘了两种不同的世道景象。
在有道的社会中，政治清明，社会安定，战马都能退归于田地间耕种，百姓得以安居乐业，呈现出一片祥和繁荣的景象。
而无道的社会则截然相反，统治者贪得无厌，频繁发动战争，导致连怀孕的母马都要上战场，百姓生活困苦，社会动荡不安。
圣人老子深刻地指出欲望过度的危害“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”。
生灵人众的欲望如果不加节制，就会引发各种罪恶和祸患。
所谓的统治者，会因欲望膨胀而发动战争，给民众带来巨大的灾难。普通百姓却因不知足，也会陷入无尽的烦恼和痛苦之中，如果过度地追求物质享受、权力地位等等外在物事，最终可能会因此失去健康、亲情、友情、生命等等一系列更为宝贵的东西。
圣人老子引导修者，面对五花八门，纷纷扰扰，红尘诸般，当要懂得知足“故知足之足，常足矣”。
此处知足，非是消极避世，躺平不作，而是一种更加积极的人生态度。
只有正确地审视自己的内心，知道自己的需求，珍惜已经拥有的，不过分贪恋未得到的，才能保持内心的宁静与满足。
修者切记，在物质生活方面，莫要盲目攀比，不要追求过度的奢华虚浮，而是满足于基本的生活所需。便着重在精神追求上，切莫过分执着于什么功名利禄，富甲天下，而是注重内心的修养和品德的提升。从而宁静心神，求得生存久远，最终堪破虚无，达成大道果。
圣人老子还从一个管理者的角度，深度探讨了知足具足的重要性。
他认为，有道的管理者，应立政为公，执政为民，没有私心杂念，真心实意给天下百姓提供公平公正的世道秩序。
这样的管理者，不会为了私欲而发动战争，而是会让百姓安居乐业，致国力蒸蒸日上，生活富足，精神安宁。
相反，一个不知足的管理者，他会贪得无厌，永无止息，为了满足自己的