提到‘刀道如过河，过河者，伐木造船。然手中只有一斧，多情者，持斧杂务，最后船未成，而斧已钝’。
这个论断不难理解，无非是写下这篇心得的刀客认为，刀道就像过河，过了河，即刀法大成。
而要过河，刀客的方法是伐木造船。
但是手中只有一把斧头，而多情的人，斧头不光用来伐木，可能还用来做别的事情。最后船尚未造成，但是斧头却已经钝掉了。
所以这名刀客的观点，无疑是‘要极于刀’。
应该说这个观点还是蛮有意思的，让林图隐隐有些启发。
林图猜测，当初留下这本秘本的那位李家先祖，之所以留下这么一篇心得，多半是为了告诫他的后人，要在刀法上专注，心思繁杂者，只能一事无成。
但有个问题是，如果这位李家先祖的观点是对的，那么岂不是说雷同的‘忘刀’说法是错的？毕竟要极于刀，又如何忘刀？
而从李明泽的实力，再到李家庄能和杜家庄对抗数百年，以及杜青的实力，可想而知，当初那位李家先祖，绝对不是弱者。
当然，雷同也不是弱者，尤其是林图亲眼见他施展过的‘修罗舍身斩’，林图估计那招已经能威胁到五象境高手了。
两个人都是刀道上的高手，那么到底谁的理念才是对的？
林图一时也说不上来，不过要让他选，他多半还是会站李家先祖，起码他的‘极于刀’，要比雷同的‘忘刀’，看起来要现实的多。
林图将这篇心得看了几遍，但最后除了隐隐受到一些启迪，实际上并没有实际性的收获。
甚至连当初他和李明远对战时，对方所展现出的那种癫狂，让他隐隐猜测其所所修武功，可能和伤心刀印有些类似这点，也没能从秘本上得到解答。
林图觉得自己多半被李明新那小子骗了，对方当初为了蛊惑他，提到什么秘本在刀法上会对他有些作用，如今看来，他指的多半是秘本上记录的这篇心得了。
这篇心得对林图有用吗？只能说如有。
而林图真正想要的，关于七情刀印的下落，却还是毫无头绪。
不过想想也是，李家庄的人也不是傻子，这本秘本都传承几百年了，要是真记