播和流传，最后被广为人知。
并且越传，越会神乎其神。
所以陈午便有意识的说些‘装逼’的话，就是故意让人记录下来。
上辈子佛家的经典，实际上释迦摩尼没有写过什么经书，被人熟知的那些经书，都是他的弟子们根据他说的话，加以编着的。
包括儒家的经文，那些孔夫子曰，也都是他学生编撰。
为什么大佬们都不亲手书写？
关于原因，老子和释迦摩尼给出了大致相同的答案。
老子说，‘道可道非常道，名可名非常名’。
释迦摩尼说，“世界，即非世界，是名世界，”。
大概的意思都是一样的。
道，它就存在在那里，但是它并不能被定义，被书写，被记录。
一旦被记录下来的，描述下来的就不再是真正的道。
那只是记录者，描述者自己的理解而已。
所以老子才说了那句，“吾不知其名，强之曰道”的说法。
陈午现在就在干这样的事。
以后的乾元神教典籍，除了神咒，神术以及某些他记得的道经之外，其他的他最多做一个引导，然后由某些信徒去书写编撰。
比如小云儿这姑娘，陈午就很看好她。
心思单纯，信仰如一。
此时在陈午神光照耀之下，她的周身净身神咒也是浮现出来，圣光盈盈。
与陈午互相辉映，颇有一番神圣景象。
要是她能编撰的话，肯定会尽其所有词汇赞美乾元天尊，会将他写的至高至圣。
甚至是唯一神之类的。
这多好！！
“神子……”
“多谢神子怜悯……呜呜。”
神鹰部落所有的人员，都被混元咒冲刷了一遍之后。
老人和女人大多数都哭泣了起来，神情激动。
“都起来了。”
“好好信奉天尊，你们将不再有苦难。”
“小云儿，好好传授他们经文，神咒。”
对大家说了句话后，陈午转头和俯身的小云儿说道。
之前他和金沙海说过，但很有必