亲笔写就的诏书内容浮现：
“……
画面一转，到了长安司马门外公车令的衙署内。
这座并不算大的衙署，此刻熙熙攘攘挤满了人。
单单从衣着样式，就能看出诸子百家士子。
有穿道袍的，有穿儒衫的，有头戴獬豸冠的法家中人，还有阴阳家、纵横家……
这幅画面充分的体现出了黄老学派对民间学术的宽容。
只要这些诸子百家不进朝堂，不影响“天道”，那么黄老学派就能“顺其自然”、“无为而治”。
不单单是衣着打扮，这些自荐的士子们年纪也有很大差别。
有刚刚成年意气风发的，有三四十岁成熟稳重的，甚至还有六七十岁的白发老翁。
每一个人都心怀热情，手里捧着自己对治国理政的奏疏，迫切的希望能得到年轻皇帝陛下的赏识。
他们的这些奏疏，都是要回答汉武帝在《举贤良诏》中提出的问题。
“……夫五百年之间，守文之君，当涂之士，欲则先王之法以戴翼其世者甚众，然犹不能反，日以仆灭，至后王而后止，岂其所持操或缪而失其统与……”
“……伊欲风流而令行，刑轻而奸改，百姓和乐，政事宣昭，何修何饬而膏露降，百谷登，德润四海，泽臻草木，三光全，寒暑平，受天之祜，享鬼神之灵，德泽洋溢，施乎方外，延及群生？”