大楚和洛珩熟知的前世各朝各代都不相同。
虽然此方世界，也有些前世历代的影子。
比如，这里不少儒家、道家、释家的典籍，都和前世一样，该诞生的都诞生了。
但细细看来，每家的发展历史，都和另外一个世界大相庭径。
其中道家，就有三个流派。
一名蕴灵派。
一名坐忘道。
最后一个，则被称之为索遗派。
名字听着都很奇怪。
但这三个流派，却是掌握了道家的话语权。
至于什么全真、正一等等道家流派，此方世界也曾有过。
只是后来不知道什么原因，渐渐湮灭在历史长河中了。
所谓蕴灵派，这一派的道士，主张修自身，在体内蕴养灵丹，以达到追寻大道的目的。
蕴灵派道家多集中在巴蜀地区。
像什么峨眉、青城等等地方，基本上都是蕴灵派的道士。
当初洛珩刷出《抱元心经》的青城山道观，便属于蕴灵一派。
坐忘道则好修玄，讲究闭关、静坐，以求自身与天地融为一体，从而超脱于世。
值得一提的是，保德帝修的便是坐忘道。
而坐忘道道士也往往都极受达官贵人们的追捧。
属于当世最显赫的道家流派。
最后的索遗派，是个很邪门，或者说偏激的流派。
这派道士信奉天地有神灵，只是寻常不出世而已。
故而为了追寻大道，这一派的道士，会穷毕生精力，去寻访一些传说中的洞天福地，或者仙人遗迹。
蕴灵和坐忘两派，都视索遗派为异端，不遗余力地一直在打击索遗派。
如今，索遗派比起巅峰时，早已式微。
毕竟自索遗派诞生后，该派道士寻访的洞天福地、仙人遗迹也不少。
却至今没见有任何人能超脱。
久而久之，就没人再信索遗派了。
“可惜上次刷的《坐忘论》，给我反哺了七我意境，要是能奖励一些关于坐忘道的东西，或许就不那么头疼了。”
洛珩看着书上关于坐忘道的记载，