第7664章 猎罪图鉴301
“虽然随着研究的深入和更多文献资料的发现,学术界推翻了高鹗续作之说,认为高鹗程伟元只进行了整理和修订工作,至于后四十回的作者是谁,暂时不能确定。不过有一点是确凿无疑的,即后四十回并非曹雪芹的原作,这也从侧面说明俞平伯对后世社会的论证严辟入里。”
宝儿这段说的就是“争议”的话题。
去伪存真对于艺术来说,其实根本就是个谬论又荒唐的说法。
真正的真是什么?
难道只能按照历史去考证吗?
“而后四十回的红楼梦水平如何?俞平伯是如何评价的呢?俞平伯认为,讨论续作的优劣,应该把前文和续作来对比,看续作是否符合两个标准。一是看续作是否符合前文的情理,也就是看前文预设的坑续作是否给填上了。二是看续作的文笔是否动人。其实现代文学中的,同人文,很大程度上更像是疏解意难平的续作。但是这种类型的文学仅限于网站上,而形式上,也是有法律界限的。”
这才是关键的点,对于画作来说,被世人评定为赝品。
可在艺术上,却能有另一种的解读…续作!
这并不是宝儿在曲解,而是从完全脱离了这个完美的局面,站到了另一个高度去点评这件事的行为。
“咱们可以从情节上来看,红楼梦后四十回,大体遵循曹雪芹的创作意图,比如曹雪芹在前八十回多处暗示宝钗和宝玉存在一段金玉姻缘,如何能够自然而巧妙的实现这段姻缘是一个难题。后四十回的作者,并没有因为困难而更改剧情走向,而是苦心设计,最终促成了宝钗和宝玉的婚事。”
这是宝儿在说沈翊的艺术家之路。
还有对比下,沈翊老师沿用了沈翊的笔法模仿了沈翊的画作。
“虽然续作并非完美,但学界一般认为,一些人物的结局走向,还是比较符合曹雪芹在前文中留下的各种伏笔。再比如探春远嫁,迎春被糟蹋,惜春为尼,妙玉被玷污,这些主要人物的结局基本符合前面的设计安排。不过后世续中也存在着明显不合情理之处,最大的错误是安排了一个兰桂齐芳,家道复兴的结局。这不符合曹雪芹落了情,白茫茫大地真干净的悲剧设定