“可是释迦佛后来还不是圆寂了么？释迦佛生前是一个坚定的无神论者，而且他很排斥偶像崇拜和个人崇拜，他讲的四依法你可知道？”屈江问。
“佛祖是涅盘圆寂了，而佛法常住啊，是法性者即是如来，是故如来常住不变，若复有言如来无常，是人不知不见法性，若不知见法性者，不应依至，如上所说世人出世护持法者，应当正知而为依止。
因此我们拜的是如来佛，是代表着常住法性。至于你说的四依法，依法不依人，依义不依语，依智不依识，仪了经不依不了经。这些都是出自，＜大涅盘经＞里的佛陀开示！”邓老师平和的回复道。
“呵呵，看来邓老师修学佛法看了不少书籍啊，不瞒您说我是一个修道者，我从小拜师学经，我师父不但给我教道藏经典，也教我儒家经典和佛家经典。
这好像是我们中国三大宗教都在互相学习的共同点了，任何一个宗教人士，如果他不学习佛道儒经典，好像不是一个合适的中国宗教人士了！”屈江感慨。
“他山之石可以攻玉，各正规的大教派学说经典都是资粮，现在我们的法师也给我们参习耶教和穆教基础知识。但是，要想精进还得确定好一个法门，否则会乱了神！而在中国，佛道儒已经贯穿在生活中方方面面，如果不熟悉这三家学说，又如何行走人间呢？”邓老师微笑着说道。
“呵呵，邓老师能有如此觉悟，学生到是放心不少了，不瞒您说，昨晚上一夜看完了您写的小说《看不懂的人》，内心稍有忧虑，一直担心您的状态！”屈江说。
“那本书是我三年前写的，那时候我的状态确实不好，生活中总是会碰见了一些坎坷，那次有些严重，就写下了那本书。这几年我一直深居浅出，自我恢复。现在看来书里确实极端了！”邓飞飞微笑着回答道。
时间已经快到了中午，邓老师准备起身要去做饭，屈江说道：“老师，你稍等，我还给您准备了一个礼物，老黄！”
老黄立刻起身去外面从车子里拿出古琴，递给屈江。看着长长的布囊，几个人都不知道这里面是什么，屈江把琴囊放在茶台上，慢慢取出里面的古琴。递给邓老师，笑着说：“这是我妻子给您准备的礼物，是我一个台岛的亲戚淘来的老古董了，来的时候我不确定您