[比如，你从小被灌输了正确的性取向，当一个养眼的陌生异性亲了你一口，你会高兴。]
【还是现在的你，改变过去和未来的你。】
[这句话是目的论！]
[举例：你从小被灌输了正确的性取向，当一个陌生的同性亲了你一口，你会愤怒，你会毫不犹豫给他\/她一拳。]
[愤怒，打拳，其实都是你选择的结果，即达成某种目的。]
[但，如果，你被一个陌生的同性亲了一口，突然间就想开了觉得同性才是真爱，那么就是现在的你，改变了过去的你，以及未来的你。]（这里的你，是指你的思想。）
第四页：本我即我，无关过去，现在，未来，或者说本我一直存在于过去现在过来。
[这句话又该怎么解释？]
[情绪在于我，与时间没有关系，不存在过去影响现在，也不存在现在影响过去和未来。]
[这句话……]
[前半句，好像把问题又绕回到原点，但后半句才是真解。]
即【本我一直存在于过去现在过来。】
[自由意志杀不死本我，而本我也杀不死自由意志。]
[解释就是：我的自由意志无法改变我的情绪，我的情绪也无法改变我的自由意志。]
第五页：内外剥离。
看到这四个字时，陈然脑海中突然闪过灵光，宛若黑夜中划过一抹署光。
[既然杀不死彼此，那么可以把两者进行剥离。]
[因果论：我的自由意志无法改变我的情绪。]
[目的论：我的情绪也无法改变我的自由意志。]
[在因果论中，我的情绪是由我过去经的历造成，因此我的自由意志无法改变我的情绪。]
[这是内！]
[在目的论中，现在的我，可以改变过去的思想，也可以影响我未来的思想，因此是情绪无法改变自由意志。]
[这是外！]
[简单来说，内是由自己造成的，外是受外界刺激造成的。]
第六页：区别对待，内绝对主观，外绝对客观。
[假设，一个陌生男的，亲了我一