这个兄弟字打错了哈，是四和七，数字那个。
另外在中国传统的丧葬习俗中，“七”是一个具有特殊意义的数字。
死者下葬后的第一天称为“头七”，第四天称为“二七”，第七天称为“三七”，第十四天称为“四七”。
依此类推，每隔七天都有一个“七”的重要日子，在这些日子里，家属会举行各种“法事”，如糊纸船、烧纸船等，以示对死者的纪念和关怀，里面说的应该就是这个意思吧。”
[一张你什么:应该是主播说的这个，七在华夏历史上还挺特别的(思索)]
[这是哪呢:我想想，14天就是四七，然后隔七天就是一个七，呃……14+28+28等于70？！！]
[ns:哎呦我去，有点可怕了，最后正好是十个七天！]
慧深惊讶的看了眼康强，没想到康强连这民俗的东西也有点了解。
笑了笑，慧深又继续讲下去。
“法师的第六难为大病顿发难，在清光绪二十三年十一月间，那年法师58岁，大病顿发，不能拜佛，随着时间渐渐沉重，只能卧躺，不能坐，甚至服药也没有效。
那时大家都以为他不会好，乃把他迁进如意寮，承阿育王寺首座显亲，监院宗亮，与卢姑娘等多方施救，费财费力，病还是不得减退半分。
法师自以为世缘将尽，听其自然，但燃指不成，心生焦急。
过数日有八个人入寮告知十七日为燃指日期，法师坚请参加，寺庙首座等都不赞许，恐法师有生命危险。
法师却不觉泪如泉涌，说：生死谁能免？我想报母恩，发愿燃指，倘因病中止，生又何益？
宗亮监院时年才廿一岁，也就是21岁，听到法师悲声，感到老和尚的孝心，也不禁也流泪说：你不要烦恼，我助你成就，明日斋归我请，我先为你布置，好不好？
法师于是感谢不已。
十七日早宗亮请他的师弟宗信帮法师燃指，然后由好几个人轮流扶上大殿，礼佛，经过种种仪节礼诵，以及大众念忏悔文。
法师一心念佛，超度慈母，初尚觉痛苦，继而心渐清定，终则智觉朗然。
念至“法界藏身阿弥陀佛”，全身八万四千