“不过呢！你最好别骗我，我是被老板派出来的，你也知道我老板，她也不是省油的灯”我说道。
用萍姐来压他，不知道这算不算恐吓，不过萍姐的名头还是可以的，绝对能震一下。至于老秃驴会不会这时候翻脸，先不管。
老董说这个陶片应该是14世纪朝鲜地区的，那时候叫朝鲜不准确，叫高句丽也行，新罗也可，历史上出现过的国名当中，百济也强大过一段时间，几乎占据整个半岛。权当是一个地区称呼就可以，不要求真。
箕子朝鲜留下的文化特性，很长一段时间都有影响，这不仅仅是反映在文化上，就连人心观念，都全盘照搬中土。根本原因是，中土文化理念，符合当时统治阶级的利益。
这些陶片，真就可以说它是箕子朝鲜时代的东西。几乎那个时期的酒器，所有带专用的图腾标识，都是比较有知名度的酒肆专供酒器，是权贵们才能享用的。
说白了这也是古人生意经营上一种提价方式，比我们现代人掌握的要娴熟，也是跟我们中土学的。
换言之就是，这东西是要有身份才能买到的那种，黑色的外表说明烧制工艺很好，可是里面的材料就不太理想，内胎灰色泥膏里面还有杂质，应该不是辽东半岛出产的材料，是那边普通的灰泥参杂了中原地区的胶泥。
问题就出在这里！
老董讲了一大堆材料的线索，大概只听懂中原地区不是特指中原，而是当时朝鲜对汉人地区的总称。胶泥是来自汉人地区，从掺杂一些当地材料来看，只能猜测是因为原料很贵。贵，就要有能享用得起的人才能享用。中土胶泥，这里面就大有文章了，路途遥远，古代的朝鲜人真有大老远运送胶土的必要嘛？这里涉及好多因素的好吗！运输方式，走陆路还是走水路，那么远的年代，走水路的话造船技术允许嘛！
脑袋里好像没有这方面的知识！不对不对，我好像听说过，西汉文景之治以后，汉代的造船好像就领先世界。
我马上说道；“先别管制作材料了，这个兽头怎么解释？”。
老董说道：“就是这个兽头还有些来头。在那个时期的朝鲜酒具上有兽头标志的大多都是贵族才能使用，朝廷大员也不可以，原因没别的，等级制度而已。这个兽头