一问如何以忠孝为本，而立于天地之间。
二问如何教化刁民。
三问如何发展民生。
题目拢共三四百字。
沈舟看完题目，便提取出了里面的重点。
他在草稿纸上把第一个问题写上。
随后开始思考问题。
在圣人思想中，忠孝有对应关系。
忠是政治伦理，孝是家族伦理。
忠主要针对国家，君主，上级，民众，包括忠诚和责任。
孝的本质是对长辈的尊敬和顺从，针对的是父母和家庭。
忠孝两全，即对国家忠诚，对父母尽孝，在尽孝中尽忠，在尽忠中尽孝。
但这并不是指愚忠和愚孝。
当父母，君主有错时，孝便是诤子，忠便是诤臣。
圣人言，夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
孝道，天经地义，是人最根本的品行。
忠孝是一种美德。
以孝为，由孝敬父母，扩充到忠于君主，忠于国家。
由个人品德到家再到国，也就是修身齐家治国平天下。
对国君上级尽忠，对父母长辈尽孝，对自己尽节操，对朋友尽道义。
做到无愧于心，便可立于天地之间。
沈舟想通之后，并没有立即下笔，而是在脑中把要写的东西一一整理清楚。
先写什么，再写什么，最后写什么。
然后开始起头，顺着自己想的东西往下理。
直到觉得差不多理顺后，才开始动笔。
即使是草稿，沈舟也写得很认真，当做正稿来写。
等写完之后，便检查一遍，看看有没有错字，有没有用词不当，有没有漏写的内容。
最后等誊写时，再检查一遍，以防出错。
沈舟写完草稿，正检查着，便有士兵端着饭菜来了。
他看着被士兵直接放在桌上的饭菜晃了下神。
原来已经到了中午
沈舟放下笔，用那碗温水先冲了下手，剩下一半水，便放下，拿起馒头慢慢吃了起来。
考场的伙食很是简单，一碗装着两个大馒头，一