不比不知道。
相较之下，本地人对江北人那真毫无好感。
于是一说到这个，两个人骨子里的地域歧视就上来了。
一阵说说笑笑，最终不聊此事。
“和我无关，这事儿归全书记管，我有自己要做的事。袁爷叔，你这次来，应该不是为了这事吧？是不是酒厂的事，有新变化？”
“嘿！”袁如辉兴奋着脸，指了指许灼，又指了指自己口袋，他道：“我这次来啊，这件事就是提个醒。重要的还是酒厂的事，但先不提这事。你小子也是深藏不露啊，那关于抨击《斩仙》的文章，是不是你找人发的？”
“不然呢，平白无故的，咱们不努力，谁会帮咱们？”
“嘿！你小子，真叫一个牛逼。我跟你说，易城广播台的台长等人，已经被调查开除了，广播台这里了登报发了道歉声明。与这件事相关的那些个老作家，也差点被整得晚节不保。你这事，可真够狠的。”
袁如辉拿出了三份报纸。
一份是《北平日报》，一份是《华东日报》，一份是《江南晚报》。
这三份报纸由北平到华东，再到地方，都出现了类似的文章。
《北平日报》上作者署名“桃灼其华”发表了名为《一篇《斩仙》展了群魔乱舞》，那《华东日报》则是署名破壁人写的《我建议封禁《斩仙》的十大理由》，最后则是《江南晚报》上好几篇相关文章。
但最新的《斩仙》仍旧续上了，正处于大篇幅连载版面中。
乍看标题还以为是批评《斩仙》的，仔细阅读内容，就会发现“桃灼其华”是在以《斩仙》引发的一些社会现象为主旨，进行文化风气上的批判，然后把这个文化风气批判引到“某些人故步自封阳奉阴违搞自己认为的人民喜爱的作品”上来，顺便点了点易城的名。
这个文章写得大气深奥，看起来好像很难懂。
可经历那十年的都能发现，文章把易城如今模样和“胡风”关联起来了。
这东西，等于是用舆论的刀来斩易城电台的头了。
相较之下破壁人写得文章则一如既往的直接。
文章豪放不羁，极尽辛辣、刁钻、挖苦、讽刺，简直把易城