嚓噗小说 > 都市言情 > 穿越1980:那年我救女知青 > 第484章 对这项目投钱跃跃欲试(2/3)
许灼更清楚这些小美仔的精神状态。

    在美仔六十年代,曾经掀起了着名的“嬉皮士文化”。

    用后世的眼光来看,就是非主流。

    可“非”的是什么主流呢?

    是美仔的主流。

    美仔主流是什么?

    是经济发展,是资本主义,是金钱至上,是高科技,是强大,是进步,反过来说,也可以是霸道,攀比,虚伪。

    为了保证这些的进行,所以人家还很注重“忠贞”“真诚”“贞洁”。

    毕竟是殖民者形成的团体,谁殖民,那还不是老欧么?

    人家那边的传统就是因为没什么伦理观念,可因为财富传承等原因,要保证血脉纯净,所以越高级越讲究“忠贞”。

    也可以理解为越往上越混乱,忠贞如此宝贵,就是因为太稀缺。

    可这,就是人家的“传统。”

    嬉皮士文化,反对主流,讲的是回归自然和原始,反对传统。

    从世界历史角度看来,这不是年轻人们的“背叛”,而是一种“解放”。

    为了做这些反抗,年轻人们公然开始吸,开始乱,开始裸。

    主流风气上,形成了“流浪者崇拜”,就是“穷人至上”。

    因为越富有越虚伪,越是霸道,越是那啥那啥……这就是主流价值观念,大势所趋嘛,人家就是叛逆,完全反着来,越穷越光荣。

    是不是觉得这玩意儿……很熟悉?

    没错,当年伟人也对这个有过评论。

    不过嬉皮士们对政治并不感兴趣,对娱乐、生活、体育、音乐感兴趣。

    可以说,后世所见各种对美仔的印象,基本都是嬉皮士的功劳。

    这也算是一次成功的“解放运动”。

    只不过人还是得活在主流中的嘛,美仔的权力都掌握在主流政客手中。

    六十年代发起的运动,对人家影响深远。

    这些二十来岁的年轻人,不受到影响是不可能的。

    至少他们的思想里,就有对原始及自然的崇拜。

    这也是许灼话里话外,循循善诱的原因。

    “整个一道墙壁建成,大概要一万两千叨乐。我给