得三教祖师失败了，彻底的失败。
吴霜降突然问道：“姜祖师觉得呢？”
姜赦笑道：“不好不坏，还凑合吧。”
“一方面，让地上大只一些的蝼蚁，仅仅是大只的蚂蚱。”
“另一方面，若是这只蝼蚁成了精，侥幸飞上了青天，也能补缺神位越来越繁多的远古天庭。”
“所以一开始只是‘天下’的两座飞升台，就有了新的作用，同时用来接引地仙成就神位。”
姜赦所谓“天下”一词，作动词解。
一种均衡。
飞升台本是神灵降临大地的捷径，却成为有灵众生、修行成神的唯一道路，登上飞升台，就是一场豪赌，不成的，未能登顶，彻底身死道消，化作劫灰，打落尘埃，重归陆地。成了的，终究是极少数。
杨家药铺的杨老头，跻身十二高位神灵之一青童天君，他便是人间第一位登顶飞升境的人族。
所以他又被誉为地仙之祖，且对人族持有善意。
但是绝大部分远古道士，仍然不愿走上飞升台。如此一来，登天，受到了阻碍，道士不得不被迫横向发展，如水漫溢向周边，有了越来越多的道场洞府，如那剑尖朝天的荆棘丛生，一个个道士穷尽心力，仿造神通，钻研出更多的术法。俗子聚集的城池越来越多，虽然略显粗枝大叶，但却生机盎然。
道士们占据洞府，汲取天地灵气，可既然终究有大限将至的一天，便开始寻求道统法脉的传承，收取没有血缘关系的徒弟，就此开枝散叶，将那术法神通一一记录在册，让自己的“道”传承下去，就像让生命得到另外一种方式的延续。
城池的墙头，越来越高，城里边的人族越来越多，就有了后世规矩、礼数、律法、乡约的雏形。
人间大地处处是界线，纵横交错。有了默认的“道德”，自然而然便分出了善与恶。
穿上了足够保暖御寒的衣裳，就开始追求与生存无关的漂亮，华丽，美好。
相较于近乎永恒不朽的神灵，大地之上的人族，好似方生方死的短暂寿命，求道之心的摇摆不定，相较于广袤无垠的天地，自身的渺小感觉和虚无感受，语言和文字的出现和发展，更是让人族内心出现了层层递进的饥饿，