这次改由凌越带头，两人走了大概半个多小时，还真就看见了陨玉另一边的尽头。
尽头之下，就是一道深不见底的裂缝。
凌越调整了一下手电光，聚焦之后能照的距离更远。
隐约能看见下面的隔间。
隔间里有水光反射回来。
确定了西王母不能无中生有，凌越算是验证了一个猜想，没有再继续往下探索的必要了。
等两人走回去一段路，到了一处空腔，凌越才对张麒麟说：“之前黑眼镜的幻境里，我们就是在这条裂缝下面爬。”
张麒麟觉得不太对劲，想了想，说：“昨天的幻境，不纯粹是虚幻的。”
凌越也是这个意思，她把西王母对黑眼镜等人幻境的说法大致复述了一遍。
张麒麟对藏传佛教有很深的了解，凌越想看看他对此是否有其他想法。
听她说，西王母说黑眼镜和吴三醒中的是一种垛术，张麒麟略微思索，“在原始苯教中，确实有人的意识与肉身分离的说法，在民间术法里，也被称为跑神。”
很多聊斋故事或者玄幻作品里都有出现，最经典的就是西游记里孙悟空神魂离体，去天上请神仙帮忙。
昨晚吴三醒醒来后，也说了自己的幻境是自己带着大侄子在一个狭窄的隧道里不停往前爬，醒来后连他自己都想不起来当时究竟为什么要往前爬。
就隐约记得自己非常急切。
所以昨天的幻觉，不单单是菌类植物寄生和青鸟铜铃的致幻，这种手法，或许更偏向于一种掩饰，或者是一种邪术的某个步骤、流程。
事实上进入幻境的是他们的意识体，他们进入的地方，也并非完全是虚幻的。
两人就此，可以得出一个结论：有一道意识，或主动或被动地希望有人能去往某一处，做些什么。
目前还无法断定这道意识是否属于西王母。
证实了一个猜想，两人继续回归之前的路线。
在经过某个记号时，凌越再次用手指抚了抚，没有任何刺痛感。
打着手电筒仔细照了照，也没看到任何可能划破她手指的凸起。
张麒麟在一旁等着，看她再三确定了什么，回头看