法与道术,会给人类与大自然带来灾难。这里再多说几句,中华文化是以三个人为代表的文化体系,简称"儒释道",儒家的孔子,释家的释迦摩尼,道家的老子。老子的《道德经》是万经之王,是中华历史上最伟大的着作,对中华哲学、科学、政治、宗教产生深刻影响。“道"不只是有形的“物质”、思虑的“精神”、理性的“规律”,而是造成这一切的无形无象、至虚至灵的宇宙根本。修道者更需要有宁静的心境,超脱的人生,但不能缺“德”。没有“德”的基础,为人处世,治国治家,会失败,就没能力去修“道"。”
山上一片静默,杨龙庚开始打坐了,坐在那个大圈里,眼睛微闭,口中念念有词,缭绕的香烟在空中,飘飘缈缈。邢振东、火雷、谢老农在静静等待,注视着眼前可能出现的一切。
香在燃烧,看样子要燃烧了三分之二,可还是没有动静,大家都有些失望。
就在大家失望之际,远处草丛里传来“索索”的声音,青草还有些晃动,大家闭住气看个究竟。它钻进杨龙庚划的大圈,朝他爬来,被他逮住,来的是一条水蛇,是无毒的,被他放走了。这样过了几分钟,香快燃烧完了,大家期待着那条毒蛇的出现。他们自信凭杨龙庚的功力,那条毒蛇一定会来的。原来水蛇是来侦查的。
奇迹终于出现。草丛里有些轻微晃动,这条蛇不像刚才那条胆子大,行动缓慢,小心翼翼。一条花色鲜艳的五步龙出现在杨龙根眼前,头抬得高高的,眼睛十分警惕,嘴里衔着一棵草药,不敢进入杨龙庚画的圈,只是围着圈子转了一圈,眼睛紧紧盯着这个打坐的人,它似乎要看看眼前这个是否有恶意,毕竟自己是咬过人的毒蛇,怕人报复。
杨龙庚眼疾手快地捏住五步龙的尾巴,顺手抓到蛇的脖子,取下那棵草药,然后在毒牙上面摩擦,受到刺激的毒牙流出口水样的毒液。杨龙庚的手松开蛇,五步龙走出三米,回过头来望了一眼,钻入草丛间,消失在大山深处。
杨龙庚说：“好了,振东过来一下,其他人不要过来。”
邢振东来到还在打坐的杨龙庚面前。杨龙庚说道:“我不懂草药,你好好看清楚,这是什么药,附近有没有,方便你以后研究。”
邢振东说：“杨兄,有的,这么简单的