后来的春夏秋冬,王本堂领众僧,春采花,夏采叶,秋采果,冬挖根杆,根据阴阳五行的春生夏长秋收冬藏的规律,采不同部位的药,经炮制,苦入心,甘入脾胃,酸入肝,辛入肺,咸淡入肾,把归经,四气五味,升降沉浮的道理,统统教他们更深度学习一遍,为往后的药灵阁发展打下良好基础。
药灵寺靠两样东西来延续、发展。一个是治肉身的病,二是治精神世界的病。身痛药到病除,而贪嗔痴愚是要靠佛的智慧来治疗的,贪嗔痴愚是导致心理疾病的根源,贪嗔痴愚背后是喜怒忧思悲,这些是中医的情志失衡,七情致病。中医治疗情致病没有佛家做得彻底,佛家的道场让你清静无为,一门心思集中在一个阿弥陀佛上,天长地久,人清静了,身心愉快了,便增长了智慧,气不滞塞,血液循环流畅,精液充实,正气刚强了,阳气旺盛了,邪气、阴性病(妖魔鬼怪)、暗物质是进不了人体的。这也合乎中医一句话:“正气内存,邪不可干。”
不管修炼什么法术什么门派,关键在于一个字“静”,静在于心。心烦则意乱,分分秒秒很多很多念头冲进心中,如何能静得下来,人只会觉得一个累字。万事万物无不从心而动,五花八门的无数念头像妖魔一样在心中,形成心魔,你就不得安宁。要心静下来,是做得到的,只要你降得心魔,你就解脱了无数烦恼,于是你就得大智慧,慢慢得道了,成佛了。
t王本堂跟住持说:“自己想留在药灵寺。”可住持说:“你牵挂多,尘缘未了,两个孩子未来不能因你而受到影响,他们有缘,你到山下与众生接缘,亲近众生,修练自己,渡化众生,也是体现佛法,也是一种修为,也能成佛,谁说在山里寺里才能成佛,顿悟可成佛,放下屠刀立地也成佛,其实在大千世界都可成佛,全在一念之间。”
“你有去处没有”住持说。
王本堂说：“有,占山县飞燕村老百姓无偿盖了两间茅屋给我,有人给了一亩田一亩地。”
“那是你的福报,你帮助了众生,你渡化他们,某种注定或缘分。飞燕啊,你真的该飞到飞燕村去,那里可安身落脚,谁叫你道名“飞燕”,阿弥陀佛,带着孩子下山吧!”
第二日,清晨的阳光散满药灵山,一切都显得那么亲切。这里的一草一